ВОИН НА ПУТИ ЗНАНИЯ ВВЕДЕНИЕ В ДАО ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ

Однако прошло немного времени, и правители династии Цин обнаружили центры восстания. Па их подавление были брошены крупные силы. Под началом императоров находились не только войска, но и тайные воины. Каждое телодвижение этих рыцарей было доведено до непостижимого совершенства; их разум был превращен в удивительно точный инструмент восприятия и стратегии, а способность вести рукопашный бой намного превосходила неискусные навыки обычных бойцов. Способность соединить воедино с оружием свой разум делала этих воинов непобедимыми защитниками императорского трона, наводившими ужас на все и вся. Каждый из них сумел наполнить свои мышцы искусством боя; в их глазах сверкала непоколебимая воля к победе. Такой воин мог одновременно расправиться с добрым десятком противников. Когда и где бы он пи сражался, его искусство было столь необычайным, что в глазах простых людей оно выглядело колдовством или проявлением высшего божества. Воины династии Цин всячески поддерживали это  панический ужас, неизбежно подчиняя каждого, кто осмеливался сопротивляться им.

Однако эти воины не были обыкновенными убийцами. Даже выполняя очередное поручение своего властелина, они оставались придворными, владельцами обширных поместий. Они следили за манерами и были хорошо образованы; в часы досуга они наслаждались литературой и изящными искусствами. При этом они оставались кавалерами и прелестными дамами, понимавшими толк в недолговечности красоты и в изящных науках. Пролитая ими кровь всегда доставалась ночному мраку, либо скрывалась под завесой тайны, окутывавшей дуэль с достойным противником в каком-нибудь уединенном месте. Дня них не существовало никакого противоречия в умении держать кисть художника и вытаскивать меч. Каждый из них считал, что воинское искусство неотделимо от воспитания разума.

Тем, кто мог на деле доказать свое высокое мастерство в боевых искусствах и науках, императоры присуждали специальный титул. Для этого претенденты вначале сдавали письменные и устные экзамены по живописи, поэзии, музыке, каллиграфии, истории, классическим дисциплинам, математике, точным наукам, медицине и искусству управлять государством. Затем приходил черед боя на мечах, верховой езды, стрельбы из лука, единоборств и стратегии боя – причем свое умение необходимо было продемонстрировать как в одиночных упражнениях, так и в схватке с несколькими противниками. Бее время, пока длились испытания, претенденты проводили в Запретном Городе. Лишь после нескольких дней конкурса, проходившею под наблюдением и покровительством самого императора, лучшие из ~% лучших получали в награду почетный титул «Совершенный Талант в Науках и Воинском Искусстве». Именно эти Воины- Ученые, служившие при дворе Цинской династии, сражались в  многочисленных битвах с монахами-воинами; эхо тех давних распрей дошло до нас в многочисленных книгах, фильмах и устных преданиях.

Вероятно, одним из последних Воинов-Ученых был император Цзянлун (1735-1795 гг.). В свое время он прошел обучение и в Шаолине, и в Вуданьшане, однако впоследствии Цзян-луну удалось организовать заговор с целью натравить обе школы друг на друга. Изучив все приемы буддистских монахов  Шаолиня, император с помощью обмана и интриг вынудил даосов из Вуданьшаня напасть на Шаолинь. В последовавшей  битве войска императора уничтожили сотни шаолиньских монахов и сожгли дотла сам монастырь. Сам император также был  искусным бойцом; свое мастерство он оттачивал в постоянных поединках-дуэлях с лучшими воинами своего времени. Властитель великой страны, Цзянлун в высшей степени оправдывал звание Воина-Ученого, но также был меценатом, признанным каллиграфом и поэтом.

На стр. 32 помещена фотография чайного набора; на крышке чашки Цзянлун каллиграфически написал следующие строки:

Сделанные наподобие лепестков хризантемы,

В руке они легче цветка,

Так выпьем же чаю и станем сочинять стихи,

Орошая эти сосуды влагой и усиливая их сходство с цветком.

Начертано императорской кистью Цзянлуна в год Биньшень (1776).

На протяжении девятнадцатого столетия огнестрельное оружие начало все сильнее теснить институт Воина на Пути

ПАРА ЧАЙНЫХ ЧАШЕК, СДЕЛАННЫХ В ФОРМЕ ЦВЕТКА ХРИЗАНТЕМЫ

Красная и черная лаковая роспись. Период правления императора Цзянлуна, династия Цин.

Стихотворение написано на донышке крышки.

Знания. В прежние времена, когда меч и копье повиновались воле человека, имело смысл подчинять разум и тело упорным тренировкам, как и потратить двадцать лет на то, чтобы стать настоящим бойцом.