Война и мир. Том 1

С. 73 ….его план вечного мира… – Прототипом аббата Морио явился итальянский аббат Сципион Пьяттоли. Одно время он был воспитателем князя А. А. Чарторыйского, который в начале царствования Александра I стал близким советником царя, а в 1804–1806 гг. – министром иностранных дел. Это открыло аббату до ступ в великосветские салоны. Проект вечного мира, составленный Пьяттоли и основанный на «экилибре» (равновесии) сил, заинтересовал Петербург, так как в осуществлении его видная роль отводилась России. «Равновесия сил» Пьяттоли предлагал достигнуть путем создания антинаполеоновского европейского союза.

В черновиках «Войны и мира» аббат Пьяттоли назван по имени: «В Петербурге жил в то время известный изгнанник Abbé Piatoli», – и охарактеризован как «философ и политик, привезший в Петербург проект совершенно нового политического устройства Европы, которое, как сказывали, он уже имел счастие через кн. Адама Чарторыйского представлять молодому императору» (т. 13, с. 176, 186).

С. 74. …об убиении герцога Энгиенского. – Луи-Антуан де Бурбон-Конде, герцог Энгиенский (1772–1804), принц французского королевского дома, после революции 1789 г. жил в эмиграции, в баденском городке Эттенгейме. Он не имел никакого отношения к заговору против Наполеона, раскрытому в Париже в 1804 г. Но, желая отомстить Бурбонам, причастным к заговору, Наполеон, исходя, по его словам, из требований «государственных интересов», распорядился арестовать герцога. В ночь с 14 на 15 марта 1804 г. герцог был захвачен вторгшимися на территорию Бадена французски ми драгунами. По приговору военного суда, не утруждавшего себя доказательствами виновности, герцог был расстрелян. Александр I особой нотой протестовал против убийства герцога (из европейских государств одна Швеция присоединилась к этому протесту).

С. 75. …бальною робой, убранною плющом и мохом… – Роба – пышное парадное платье, в данном случае – украшенное плоскими пуговицами и мягкими, тонкими махрами.

С. 77….ездил в Париж для свидания с m-lle George… – Маргарита Жозефина Веммер, или мадемуазель Жорж (1787-1867) – известная французская драматическая актриса. Рассказ о поездке герцога Энгиенского в Париж принадлежит к анекдотам.

С. 81. …обратиться к Румянцеву, через князя Голицына… – Граф Н. П. Румянцев (1754–1826) – крупный государственный деятель, близкий к царю; князь А. Н. Голицын (1773-1844) – с 1803 г. обер-прокурор Синода.

С. 82. …осаждают Кутузова с тех пор, как он назначен главнокомандующим. – Летом 1805 г. Кутузов, находившийся до того в отставке и опале (Александр I сместил его с должности петербургского военного губернатора в 1802 г.), был назначен главнокомандующим 50-тысячной русской армией, двинувшейся в Австрию для войны с Наполеоном.

С. 83. …комедию коронации в Милане? – Столица Ломбардии Милан была занята Наполеоном в 1796 г. и затем снова в 1800 г., когда он, вернувшись из Египетского похода, уничтожил плоды суворовских побед в Северной Италии. Став в 1804 г. императором Франции, Наполеон в 1805 г. объявил себя королем Италии и 28 мая короновался в Милане.

С. 84. …что они сделали для Людовика XVI, для королевы, для Елизаветы? – Людовик XVI и королева Мария-Антуанетта были казнены по приговору Конвента в 1793 г., сестра Людовика XVI Елизавета – в 1794 г.

…герб Конде. – Конде – одна из ветвей королевской династии Франции. Герцог Энгиенский был Бурбон-Конде.

С. 86. «Я показал им путь славы: они не хотели; я открыл им мои передние: они бросились толпой…» – В годы консульства и затем империи дворяне-эмигранты возвращались во Францию. Многие из них нашли благосклонный прием при дворе Наполеона, а некоторые стали видными государственными деятелями.

С. 87. «Общественный договор» Руссо. – В своем сочинении «Об общественном договоре, или Принципы политического права», увидевшем свет в 1762 г., Ж. Ж. Руссо утверждал, что основу политической власти должен составлять «общественный договор». Из условий этого договора он выводил право народа на пере устройство общественных отношений. Для русских декабристов, так же как и для деятелей Французской революции, и для Наполеона в молодости, был характерен интерес к идеям Руссо. Декабрист Н. Н. Муравьев, например, рассказывает в своих «Записках» о том, как взволновало его, шестнадцатилетнего юношу, чтение «Contrat Social» Руссо и его идеи всеобщего равенства и перевоспитания человека: «Чтение Руссо образовало мои нравственные наклонности и обратило их к добру» (Нечкина М. В. А. С. Грибоедов и де кабристы. М.: Худож. лит., 1977. С. 100).