Читаем Война культур. Как сексуальная революция изменила западную цивилизацию полностью

Из-за просмотра порнографии так много молодых протестантов и католиков вливаются в ряды активистов, призывающих к пересмотру института брака. В конце концов, анальный секс и широкое разнообразие других сексуальных практик сейчас являются преобладающей тенденцией в порнографии. Масса молодых христиан экспериментирует с альтернативными образами жизни. Можно ли представить, что человек, который был вскормлен таким обилием сексуальных блюд, будет противостоять активистам, призывающим правительство узаконить и поддержать «альтернативные» половые отношения? Эндрю Салливан, писатель и активист в области защиты прав геев, с радостью отмечает этот факт в своем очерке: «Теперь мы все содомиты: аргументы в пользу сексуальной свободы», где он указывает, что, поскольку гетеросексуальные пары массово вовлекаются в сексуальную практику, которую христианство когда-то называло «содомией», нравственные возражения против содомии в однополых отношениях больше ни на чем не основаны. Салливан подчеркивает (небезосновательно) тот факт, что непоследовательность позиции нынешних христиан подтверждается их поведением. Это сильно подрывает доверие им, когда речь заходит о таких вопросах.

Порнография успешно легализовала практически каждый вид полового акта и, как результат, – все они стали нормой. В газете The Telegraph недавно был опубликован материал, касающийся данной тенденции:


Согласно новым исследованиям, проведенным двумя профессорами американских университетов, чем больше мужчины-гетеросексуалы смотрят порно, тем более они становятся открытыми к принятию «нетрадиционных сексуальных ситуаций».

«Наше исследование указывает на то, что чем больше гетеросексуальные мужчины, особенно гетеросексуальные мужчины с более низким уровнем образования, смотрят порнографию, тем больше они начинают поддерживать однополые браки», – сказал в интервью журналисту издания The Washington Examiner доцент университета Индианы Пол Райт.

«Порнография приветствует индивидуалистичную и без субъективных оценок точку зрения на все виды нетрадиционного сексуального поведения. Отношение к однополым бракам тесно взаимосвязано с отношением к однополым половым отношениям.

Если люди соглашаются с тем, что каждый должен сам решать, иметь ему однополые сексуальные отношения или нет, то они также согласятся и с тем, что каждый должен решать сам, вступать ему в однополый брак или нет»[170].

Нравственная легализация гомосексуализма уже завершилась. Многие либеральные церкви поддерживают и одобряют однополые отношения, а другие религиозные коллаборационисты будут массово подражать им по мере усиления давления, применяемого к ним данной культурой. Индустрия развлечения подчеркивает важность однополых отношений, а ведущие СМИ оказывают поддержку политическим целям движения за признание законности гомосексуализма. Корпорации реагируют на новый культурный консенсус и спешат присягнуть на верность радужным флагам, а политики-консерваторы и либертарианцы ищут возможности последовать их примеру, не потеряв голоса своих христианских избирателей. Тем временем христианские сообщества уже настолько отравлены порнографией, что многие вместо того, чтобы громко заявлять о своем несогласии, предпочитают молчать, чтобы не винить себя в лицемерии. А быстро изменяющееся мировоззрение многих молодых членов церквей находит подпитку в том болоте, которое заполняет их разум с юношеских лет[171].

Стратегия Кирка и Мэдсена сработала.

Новая норма против старой нравственности

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое антропология?
Что такое антропология?

Учебник «Что такое антропология?» основан на курсе лекций, которые профессор Томас Хилланд Эриксен читает своим студентам-первокурсникам в Осло. В книге сжато и ясно изложены основные понятия социальной антропологии, главные вехи ее истории, ее методологические и идеологические установки и обрисованы некоторые направления современных антропологических исследований. Книга представляет североевропейскую версию британской социальной антропологии и в то же время показывает, что это – глобальная космополитичная дисциплина, равнодушная к национальным границам. Это первый перевод на русский языкработ Эриксена и самый свежий на сегодня западный учебник социальной антропологии, доступный российским читателям.Книга адресована студентам и преподавателям университетских вводных курсов по антропологии, а также всем интересующимся социальной антропологией.

Томас Хилланд Эриксен

Культурология / Обществознание, социология / Прочая научная литература / Образование и наука