Читаем Война культур. Как сексуальная революция изменила западную цивилизацию полностью

Около 88 % канадских подростков заявляют о том, что однажды планируют вступить в брак. Это радует, так как мы видим достаточное доказательство того, что брак остается золотым стандартом в вопросе создания семьи, принося пользу как взрослым, так и детям.

При этом за последние десятилетия в общем отмечено сокращение количества браков. А канадцы, которые все же вступают в брак, делают это позже. В среднем, в первый раз женятся в возрасте примерно 30 лет. Это означает, что люди, вступающие в брак, более десяти лет тратят на ухаживания.

Итак, как молодому человеку найти правильный путь к созданию семьи на всю жизнь? На это существует множество ответов. Однако на уроках по сексуальному просвещению в школе получить помощь в этом вопросе будет максимально нереально.

Было отмечено, что в учебных планах по сексуальному просвещению в школах отсутствует такое понятие, как «любовь». Важно также, что в них нет и каких-либо обсуждений касательно вопросов брака.

Для нас это должно стать поводом призадуматься, поскольку результаты исследований показывают, что история подростковых отношений связана с будущими романтическими моделями поведения. Те подростки, которые вовлекаются в многочисленные краткосрочные отношения или неромантические сексуальные отношения, имеют меньше шансов создать стабильные отношения во взрослом возрасте[34].

К сожалению, нынешнее половое перевоспитание заключается в передаче определенного мировоззрения ученикам под личиной фальшивой беспристрастности. Границы все еще обсуждаются, это да, – но они не связаны с нравственностью. Вместо нее границами являются жалкие барьеры «согласия» и «уровня комфорта», сопровождаемые эпизодичными предупреждениями о законности различных видов половых актов и, если студентам повезет, сдержанные предупреждения об увеличивающемся распространении заболеваний, передающихся половым путем. Беспристрастность, конечно же, является фарсом. Нравственные границы иудеохристианской традиции были заменены так называемой границей сексуальной революции под названием «делай то, что тебе кажется правильным». Студентов приучают к мощной и токсичной ценности: единственная цель секса – доставить тебе удовольствие. Ты можешь сделать его таким, каким хочешь.

Именно поэтому так много верующих родителей принципиально не согласны с мыслью о том, что система образования или государство имеют право «наставлять» их детей в вопросах полового воспитания. Они настаивают на том, что это не входит в задачи системы образования. И когда правительство не прислушивается к их мнению и начинает внедрять сексуальное просвещение в школах, родители справедливо переживают о том, что действует некий другой план: государство хочет учить детей не просто механике секса, а внедрять в их головы идею о том, что всякая сексуальная деятельность нравственно дозволена и что данные идеи должны впечатываться в мозг детей с самого раннего возраста и оставаться там на всю жизнь.

Питер Хитченс, хорошо известный британский журналист, писатель и комментатор по вопросам культуры, в различных статьях и интервью в СМИ[35] не раз высказывался об идее современного сексуального просвещения. Чтобы прийти к лучшему пониманию того, как на Западе появилось современное сексуальное просвещение, я попросил его об интервью. Подозрения многих родителей, согласно его анализу, являются верными. По мнению Хитченса, вся концепция сексуального просвещения не соответствует своим же требованиям.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое антропология?
Что такое антропология?

Учебник «Что такое антропология?» основан на курсе лекций, которые профессор Томас Хилланд Эриксен читает своим студентам-первокурсникам в Осло. В книге сжато и ясно изложены основные понятия социальной антропологии, главные вехи ее истории, ее методологические и идеологические установки и обрисованы некоторые направления современных антропологических исследований. Книга представляет североевропейскую версию британской социальной антропологии и в то же время показывает, что это – глобальная космополитичная дисциплина, равнодушная к национальным границам. Это первый перевод на русский языкработ Эриксена и самый свежий на сегодня западный учебник социальной антропологии, доступный российским читателям.Книга адресована студентам и преподавателям университетских вводных курсов по антропологии, а также всем интересующимся социальной антропологией.

Томас Хилланд Эриксен

Культурология / Обществознание, социология / Прочая научная литература / Образование и наука