Читаем Воинская культура Японии: боевые искусства, мифы и история полностью

Ситуация в Японии оставалась напряженной, всевозможные восстания и антиправительственные выступления вспыхивали по различным поводам. 28 марта 1876 года бывшие самураи лишились последнего символа своего сословного превосходства — права ношения мечей[520], а в августе были отменены и мизерные пенсии для бывших самураев[521]. Одно из восстаний возглавил синтоистский священник Отагуро Томоо (1835—1876), назвавший свою организацию «Синпурэн» — «Объединение Божественного Ветра» («Синпу» — альтернативное чтение иероглифов «камикадзе»)[522]. Последователи «Синпурэн» не прикасались руками ни к чему западному, а восставшие атаковали казармы, телеграф и управление префектуры, вооружившись лишь холодным оружием; при этом им удалось убить губернатора Ясуока Рёсукэ и около 300 человек, после чего они, окруженные правительственными войсками, совершили акт массового харакири[523]. 26 октября «Армия смертников за страну», состоявшая из бывших самураев совершило восстание в Фукуока[524].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука