Воинская культура Японии: боевые искусства, мифы и история

В современном обществе школы боевых искусств остаются важными культурными институтами, осуществляющими характерные функции: 1) сохранение, воспроизведение и передача древней воинской традиции из поколения в поколение. Такие школы боевых искусств как Тэнсин Сёдэн Катори Синто рю, Касима Син рю, Ягю синкагэ рю и др. обеспечили сохранение и передачу знаний (техник, ритуалов, философских учений, генеалогии и мифологии), кодифицированных в XV—XVI веках основателями этих школ. Несмотря на то, что социальное значение боевых искусств со временем менялось, структура знаний в школах и многие техники и ритуалы дошли до наших дней в неизменённом виде; 2) продуцирование и накопление ценностей, в роли которых выступают как само воинское искусство, так и связанные с ним книги, трактаты, философские течения, фотографии, кино, поэзия, гравюры и т.д. Ежегодно мастера боевых искусств издают новые книги по технике, методике обучения, истории и философии своих видов боевых искусств. Древние свитки и тексты, передаваемые ранее из поколения в поколение и сохраняемые в тайне, ныне издаются и становятся доступны для изучения; 3) нормативизация действия, связанная со строгим этикетом поведения, программе обучения и нормам поведения вне стен школы. Последователи боевых искусств учатся уважительному отношению друг другу и соблюдению правил приличия в обществе[703], а такие мастера как Рояма Хацуо уделяют большое внимание делу перевоспитания трудных подростков[704]; 4) оценочная функция, позволяющая школе сохранять универсальные принципы из столетия в столетие и отбрасывать ненужные идеологические и политические идеи. Правила и философия любой школы боевых искусств позволяет оценить действия человека с точки зрения их соответствия высшим идеалам школы; 5) функция целеполагания в школе осуществляется в рамках продвижения ученика по иерархичной лестнице и доступу к новым разделам школы. В ходе обучения ученики получают ученические степени кю и мастерские степени дан, подтверждающие их достижения в усвоении знаний школы. В зависимости от своего уровня последователь боевых искусств может открыть свою школу или даже создать своё направление; 6) познавательная функция осуществляется в рамках комплексного обучения человека, как практическим приемам ведения боя, так и теоретическим разделам, включающим стратегию, философию и историю школы. Через познание разделов школы ученик прикасается к огромному пласту японской культуры; 7) смыслообразующая функция реализуется в рамках создания общих идеализированных целей обучения, именно в процессе обучения в школе каждый ученик открывает для себя новые смыслы[705]; 8) совместное обучение в школе боевых искусств способствует развитию системы коммуникаций между людьми из разных стран, проводятся международные события, семинары, соревнования, люди общаются в сети Интернет и выискивают информацию, созданную другими участниками процесса обучения; 9) функция общественной памяти осуществляется как в рамках сохранения самой традиции, так и в сохранении памяти о знаменитых, достойных мастерах боевых искусств и последователей той или иной школы. В додзё висят портреты основателей школы, а также учителей, которым в начале и конце занятия отдаётся дань уважения; 10) рекреативная функция осуществляется в качестве досугового занятия современных людей, снятию физического и эмоционального напряжения, повышению физической активности при малоподвижном современном образе жизни.

Таким образом, боевые искусства оказали влияние практически на все стороны художественного творчества человека: от литературы до кинематографа, неизменно присутствуя в современной культурной жизни. Некоторые стили боевых искусств превратились в спорт, став захватывающим зрелищем и способом физического досуга. Однако даже в современном мире боевые искусства не утратили присущего им на протяжении веков значения в деле духовного, психического и физического воспитания и развития человека. Всё это стало возможным благодаря отработанному веками механизму рецепции социокультурных практик школами боевых искусств и их адаптации под новые цели и задачи.