Войны Московской Руси с Великим княжеством Литовским и Речью Посполитой в XIV-XVII вв

В итоге гетману Конецпольскому пришлось начать очередной поход для усмирения строптивых казаков. В конце мая 1630 года у города Переяслава (с 1943 года Переяслав-Хмельницкий) противники сошлись в битве. Видимо, ее результатом стала «боевая ничья», так как 29 мая было подписано новое соглашение. По словам свидетеля этих событий, некоего Григория Гладкого из Путивля, дело обстояло следующим образом:

«Гетман Конецпольский осадил казаков в Переяславе. У польских людей с черкасами в три недели бои были многие, и на тех боях черкасы поляков побивали, а на последнем бою черкасы у гетмана в обозе наряд (артиллерию) взяли, многих поляков в обозе выбили, перевозы по Днепру отняли и паромы по перевозам пожгли.

После этого бою гетман Конецпольский с черкасами помирился, а приходил он на черкас за их непослушанье, что они самовольством ходят под турецкие города и всем войском убили Гришку Черного, которого он прежде дал им в гетманы. Помирясь с черкасами, Конецпольский выбрал им на них же другого гетмана, каневца Тимоху Арандаренка. Абылоу Конецпольского польских и немецких людей и черкас лучших, которые от черкас пристали к полякам, 8000, а черкас было 7000».

Властям в Кракове все же пришлось сделать уступку вымогателям: число реестровых казаков было увеличено до восьми тысяч. Судьба самого Трясилы точно неизвестна. Соловьев и Яворницкий считали, что поляки его казнили, но более поздние историки (например, Субтельный) отрицают это.

* * *

В 1632 году умер король Сигизмунд III. Когда собрался вальный (избирательный) сейм, на него явились делегаты от нереестровых казаков — городовых и запорожских. Ссылаясь на то, что казаки составляют часть государства, они потребовали от имени «всего казацкого войска» обеспечить им свободное отправление православных обрядов, а также шляхетские права, в том числе право голоса при выборах короля. На это требование сенат Речи Посполитой дал им любопытный ответ:

«Казаки действительно составляют часть государства, но такую, как волосы или ногти в теле человека: когда волосы или ногти слишком вырастут, то их стригут. Так поступают и с казаками: когда их немного, то они могут служить защитой Речи Посполитой, а когда они размножатся, то становятся вредными».

Относительно православной веры казацким депутатам сказали, что этот вопрос рассмотрит вновь избранный король. Действительно, Владислав IV разрешил деятельность православной церкви в украинских воеводствах. Ей вернули часть приходов и зданий. Что касается участия в выборах, то им ответили, что на избрание короля имеют право только магнаты и шляхта. Тем самым казакам дали понять, что власти Речи Посполитой не намерены признавать их «рыцарским сословием».

* * *

В 1637 году королевские комиссары Адам Кисель и Николай Потоцкий произвели чистку реестра. Из него удалили тех, за кого не ручались старосты и подстаросты городов в которых они жили. Под давлением комиссаров реестровые казаки выбрали своим гетманом Василия Томиленко.

В то же самое время очередной поход в Крым «за зипунами» предприняло войско запорожских и нереестровых казаков во главе с Карпом Павлюком, по происхождению турком. После возвращения в Сечь он узнал об этой чистке и со своим отрядом занял Черкасы, где хранилась артиллерия реестровых казаков. По приказу Павлюка пушки увезли в Сечь, туда же стали собираться все недовольные поляками и Томиленко.

Реестровые казаки тоже были недовольны Томиленко, а потому избрали новым гетманом Савву Кононовича, выходца из Московии. Но и Савва не угодил казакам. В результате его схватили люди Павлюка и привезли в городок Крылов. Там Кононовича, а с ним еще нескольких старшин реестрового войска публично расстреляли.