Читаем Войны новых технологий полностью

Патриотическая российская сторона выстраивает сложные структуры, которыми пытается объяснить ситуацию признания ими Путина как вождя, но одновременно окруженного их «врагами». Для этого был придуман новый термин – шестая колонна. Вот как задает его В. Коровин [6]: «„Шестая колонна” – это то же самое, что „пятая”, если оценивать взгляды, приоритеты, пристрастия, но только „пятая колонна” борется с Путиным открыто, бросая прямой вызов. „Шестая колонна” не так – она улыбается, отдает под козырек и клянется в верности. Там, где „пятая колонна” прорывает полицейское оцепление, «шестая» сидит в кабинете и перечисляет на счет „пятой”. Там, где „пятая” открыто критикует, навязывая свои подходы, „шестая” их реализует, тихо, без лишних слов. „Пятая” выходит „маршем мира”, прикрываясь поролоновым Макаревичем, „шестая” – саботирует, притормаживает, морозит, подменяет политику технологией, а поддержку – симулякром».

И даже святая святых администрация президента попадает под обстрел: «Администрация Президента – так тут еще дух Суркова не выветрился, а это: постмодерн вместо политики, стишки и музычка вместо идеологии, симулякры вместо партий, чистая технология, кривляние и разводка, и опять – семья на Западе, дети в Лондоне. Но это же не враги Путина, все они, напротив, друзья Путина, „клуб друзей Путина”, т. е. не „пятая колонна” – те-то враги. Тогда какая? Очевидно, „шестая”…»

И это действительно сложная конструкция, которая, с одной стороны, множит число врагов, а с другой, наводит порядок в иерархии врагов, тем самым упорядочивая наш непонятный мир.

Основной вариант разделения врагов – на внутренних и внешних. Это самые ужасные враги. Интересно, что эти полюса не меняются даже при изменившейся политической системе. Наличие такого врага позволяет оправдывать любые поступки. Вот что говорит А. Проханов по поводу Крыма [7]: «Мы буквально выхватили Крым из-под носа натовских генералов, натовских кораблей, натовских орбитальных группировок. Такое оказалось по плечу сильному, оснащенному государству, идущему на великие риски, знающему цену этих рискованных издержек, цену стратегических приобретений».

По сути, мы имеем призыв не просто к более жесткому, но и более жестокому миру. И в этом мире вновь человеческие судьбы мало кого волнуют, а центральным становятся интересы государства.

А. Кертис (см. о нем [8]) интересно подметил, что в современном западном мире везде есть альтернатива, кроме политики [9]. Но мы вспомнили его еще и по другой причине. Кертис посвятил свои размышления тому, что за мифом о think tank’ах стоит совсем другая реальность. По мифу они должны генерировать новые идеи, а на самом деле мир использует их как скрытые ПР-агентства, которые продвигают чужие идеи.

Он упоминает Э. Фишера, который создал за свою жизнь 150 think tank’ов и стал сэром (см. о нем и его жизни [10–12]). Есть его интересная цитата: «Коммунизм (и фашизм) являются ядом для людей. Социализм – это та чашка, откуда они их пьют».

Журнал «Форбс» пишет о его рецпетах успешности think tank’а [13]. Там перечисляется ряд таких принципов:

• работать как в бизнесе;

• иметь высокие академические стандарты;

• уделять внимание медиа;

• стоять вне политики;

• фокусироваться на причинах и результатах.

Именно Фишер работал с таким экономистом, как Хайек, доведя своей деятельностью его до уровня лауреата Нобелевской премии [14]. В этой работе они пришли к выводу, что писатели и журналисты являются ретрансляторами чужих смыслов, а не их создателями. Им нужно давать эти смыслы для дальнейшего распространения, поскольку именно они выходят на население.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Признания плоти
Признания плоти

«Признания плоти» – последняя работа выдающегося французского философа и историка Мишеля Фуко (1926–1984), завершенная им вчерне незадолго до смерти и опубликованная на языке оригинала только в 2018 году. Она продолжает задуманный и начатый Фуко в середине 1970-х годов проект под общим названием «История сексуальности», круг тем которого выходит далеко за рамки половых отношений между людьми и их осмысления в античной и христианской культуре Запада. В «Признаниях плоти» речь идет о разработке вопросов плоти в трудах восточных и западных Отцов Церкви II–V веков, о формировании в тот же период монашеских и аскетических практик, связанных с телом, плотью и полом, о христианской регламентации супружеских отношений и, шире, об эволюции христианской концепции брака. За всеми этими темами вырисовывается главная философская ставка«Истории сексуальности» и вообще поздней мысли Фуко – исследование формирования субъективности как представления человека о себе и его отношения к себе.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Мишель Фуко

Обществознание, социология
Что такое антропология?
Что такое антропология?

Учебник «Что такое антропология?» основан на курсе лекций, которые профессор Томас Хилланд Эриксен читает своим студентам-первокурсникам в Осло. В книге сжато и ясно изложены основные понятия социальной антропологии, главные вехи ее истории, ее методологические и идеологические установки и обрисованы некоторые направления современных антропологических исследований. Книга представляет североевропейскую версию британской социальной антропологии и в то же время показывает, что это – глобальная космополитичная дисциплина, равнодушная к национальным границам. Это первый перевод на русский языкработ Эриксена и самый свежий на сегодня западный учебник социальной антропологии, доступный российским читателям.Книга адресована студентам и преподавателям университетских вводных курсов по антропологии, а также всем интересующимся социальной антропологией.

Томас Хилланд Эриксен

Культурология / Обществознание, социология / Прочая научная литература / Образование и наука
Социология власти. Теория и опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах
Социология власти. Теория и опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах

В монографии проанализирован и систематизирован опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах, начавшегося в середине XX в. и ставшего к настоящему времени одной из наиболее развитых отраслей социологии власти. В ней представлены традиции в объяснении распределения власти на уровне города; когнитивные модели, использовавшиеся в эмпирических исследованиях власти, их методологические, теоретические и концептуальные основания; полемика между соперничающими школами в изучении власти; основные результаты исследований и их импликации; специфика и проблемы использования моделей исследования власти в иных социальных и политических контекстах; эвристический потенциал современных моделей изучения власти и возможности их применения при исследовании политической власти в современном российском обществе.Книга рассчитана на специалистов в области политической науки и социологии, но может быть полезна всем, кто интересуется властью и способами ее изучения.

Валерий Георгиевич Ледяев

Обществознание, социология / Прочая научная литература / Образование и наука