Войны распавшейся империи. От Горбачева до Путина

Пожалуй, единственное, что выдавало близость фронта, — это обилие людей в военной форме. Но, как уверяли меня дончане, ведут они себя предельно корректно. Наоборот, вместе с полицией (созданной на базе украинской) милиция самопровозглашенной республики следит за порядком, и преступности в городе практически нет. Правда, после одиннадцати часов вечера наступает комендантский час, и нарушителей могут в качестве наказания послать рыть окопы.

Осажденная крепость

Если дончане, пожившие по обе стороны фронта, достаточно гибки в своих взглядах и способны задуматься о том, не слишком ли велика плата за возможность отделиться от Украины, то совсем по-другому рассуждают люди, не покидавшие Донецк. Похоже, что здесь срабатывает эффект заложника или жителя осажденной крепости.

«Украинских фашистов» здесь ненавидят лютой ненавистью. «Нужно быть идиотом, чтобы сомневаться в нашей правоте. Нет ни одного трупа ребенка или старика за территорией АТО — в Киеве или во Львове. Они приперлись нас «освобождать», убивая детей, женщин, стариков и разрушая инфраструктуру», — горячо убеждает меня знакомая дончанка.

Интересно, что многие из горожан в начале конфликта были «за Киев», но после начавшихся обстрелов резко изменили свое мнение. Почти все здесь убеждены, что после произошедшего жить в составе Украины просто не получится. При этом степень нетерпимости зашкаливает. Аргумент, что если бы не было ополченцев, то не было бы и бомбежек, не воспринимается.

Вот показательный пример: я уже договорился о съеме квартиры в Донецке, но хозяйка в последний момент отказала, узнав, что я представляю не только российскую, но и американскую прессу: «Русским правду пишете, а американцам объясняете, что нас и дальше убивать надо!»

Меня также удивил таксист с флагом ДНР на капоте. Вот его рассказ.

— Я родился и вырос в Грозном. Вначале 90-х чеченцы стали выдавливать нас из республики. Тогда я не возражал и уехал в Донецк. Но отсюда мне уже дороги нет — это мой город. Я считаю, что сейчас в ДНР все лучше, чем было, когда мы были частью Украины. Так, например, раньше я любил своих детей, но сейчас — после бомбежек — стал любить их еще больше. Я уверен: у нас все будет хорошо!

У входа в бомбоубежище

Конечно же, не все настроены так радикально, но большинство убежденных сторонников «незалежной», действительно покинуло непризнанные республики. Другое дело, что многие из дончан разочарованы «предательством России».

— Я надеялась, что мы станем частью Россию, но оказалось, что мы не нужны Путину, а жить в каком-то никем не признанном образовании… Нет уж, спасибо, лучше было остаться частью Украины, — по большому секрету говорит мне местная учительница русского языка.

4. Украинец — это на всю жизнь

«Украинец — это на всю жизнь», — вещают красочные плакаты, исполненные, разумеется, на мове и расклеенные в городах Восточной Украины. Это лишь часть обширной пропагандисткой кампании в регионах, жители которых еще сомневаются в своей национальной идентичности и пока считают себя русскими. Так, практически все скамейки и заборы на Востоке выкрашены в цвета украинского флага. Говорят, что это know-how бывшего губернатора Днепропетровской области Игоря Коломойского. И, судя по всему, эта идея оказалась очень успешной: вряд ли только поэтому, но сегодня Днепропетровская область резко выделяется проявлениями «патриотичности» населения во всей Восточной Украине.

Такая пропаганда особенно хорошо действует на обычного обывателя, далекого от политики. Так, многие жители Восточной Украины простодушно признавались мне, что когда смотрят российское телевидение, то они «за Россию», а когда украинское — «за Украину». Конечно же, достаточно много идейных людей, слабо подающихся пропагандистской обработке. Но большинство людей достаточно «пластичны» в своих взглядах, которые меняются в зависимости от того, кто у власти.

— Нам что белые, что красные — лишь бы гроши, — такие высказывания мне достаточно часто приходилось слышать от «простых» жителей Восточной Украины.

Национальность — это политика

Как я успел заметить, национальная самоидентификация нередко обусловлена политическими мотивами. Например, в Черногории ориентированные на Запад жители республики считают себя черногорцами, а ориентированные на Россию — сербами. Кстати, как раз в Черногории пророссийски настроенные местные жители объяснили мне, что деление на русских, украинцев и белорусов — «коварная интрига американцев», стремящихся разделить единый русский народ. Хотя, напомним, что это «деление» было четко обозначено еще в паспортах граждан СССР.