Читаем Войны за Бога. Насилие в Библии полностью

{205} John Morrill, «The Faith of Oliver Cromwell», Honeyman Lecture, Tyndale College, Toronto, Canada, 10 Mar. 2009, доступна на сайтеДискуссии о мотивах поведения Финееса – см. Martin Dzelzainis, «Incendiaries of the State», in Thomas Corns, ed., The Royal Image (Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1999), 74–95.

{206} Цитируется по Kerby A. Miller, Arnold Schrier, Bruce D. Boling, and David N. Doyle, eds., Irish Immigrants in the Land of Canaan (New York: Oxford Univ. Press, 2003), 5.

{207} John McDonnell, The Ulster Civil War of 1641 and Its Consequences (Dublin, Ireland: M. H. Gill, 1879), 120–22; «падут все те проклятия…» из Timothy Gorringe, God’s Just Vengeance (New York: Cambridge Univ. Press, 1996), 27.

{208} Anthony D. Smith, Chosen Peoples (New York: Oxford Univ. Press, 2003), 142. A. R. Fausset, A Critical and Expository Commentary on the Book of Judges (London: James Nisbet, 1885), 26.

{209} Matthew Tindal, Christianity as Old as the Creation (New York: Garland, 1978 [1730]), 263–64.

{210} Цитируется по Alfred A. Cave, «Canaanites in a Promised Land», American Indian Quarterly 12, no. 4 (1988): 286; сравни Michael Prior, The Bible and Colonialism (Sheffield, England: Sheffield Academic Press, 1997). О влиянии Библии на развитие представлений о расе в начале периода Современности см. Colin Kidd, The Forging of Races (Cambridge: Cambridge Univ. Press, 2006).

{211} John Winthrop, «A Modell of Christian Charity» (1630), на сайтеhtm. Conrad Cherry, ed., God’s New Israel, rev. ed. (Chapel Hill: Univ. of North Carolina Press, 1998), 30–60. О мифологии исхода из Земли обетованной см. Michael Walzer, Exodus and Revolution (New York: Basic Books, 1985). John Corrigan, «Amalek and the Religious Rhetoric of Extermination», in Chris Beneke and Christopher S. Grenda, eds., The First Prejudice (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2010), 53–73.

{212} Cotton Mather, Magnalia Christi Americana, 2 vols. (Hartford, CT: S. Andrus and son, 1853–1855), vol. 1, 553. Corrigan, «Amalek and the Religious Rhetoric of Extermination»; John Corrigan and Lynn S. Neal, eds., Religious Intolerance in America (Chapel Hill: Univ. of North Carolina Press, 2010).

{213} Michael Wigglesworth, «God’s Controversy with New England», доступно на сайте http://digitalcommons.unl.edu/etas/36/.

{214} Increase Mather, «A Brief History of the War with the Indians in New England», на сайте«В этот день…» – цитата из «Diary by Increase Mather», на сайтеmatherdiary00mathrich_djvu. txt.

{215} Cotton Mather, Magnalia Christi Americana, vol. 2, 552–80, о войнах с индейцами, и vol. 1, 118–31, об «американском Неемии»; «пока вы на поле битвы…» из Susan Niditch, War in the Hebrew Bible (New York: Oxford Univ. Press, 1993), 3–4, проповедь Мазера 1689 года «Souldiers Counselled and Comforted» цитируется в книге Elliott Horowitz, Reckless Rites, 121.

{216} Roland H. Bainton, Christian Attitudes Toward War and Peace (Nashville, TN: Abingdon, 1960); Henry Gibbs, The Right Method of Safety (Boston, MA: 1704); Theodore Roosevelt, The Winning of the West (New York: Putnam, 1906), vol. 3, 14. См. John Corrigan, «Amalek and the Religious Rhetoric of Extermination», где приводится ряд подобных примеров, относящихся к Америке XVIII и XIX веков. Сравни Chris Mato Nunpa, «A Sweet-Smelling Sacrifice», in Steven L. Jacobs, ed., Confronting Genocide (Lanham, MD: Lexington Books, 2009).

{217} Benjamin Franklin, Autobiography, на сайте http://books.eserver.org/nonfiction/franklin/bf6.html.

{218} Cherry, ed., God’s New Israel, 61–112. Второе инаугурационное обращение Джефферсона – см. http://www.bartleby.com/124/pres17.html.

{219} Образ Моисея в мифологии Америки – см. Bruce Feiler, America’s Prophet (New York: William Morrow, 2009). Образы насилия, наполнявшие религиозный дискурс американцев того времени, – см. Jeffrey Williams, Religion and Violence in Early American Methodism (Bloomington, IN: Indiana Univ. Press, 2010).

{220} Times — см. Christopher Herbert, War of No Pity (Princeton, NJ: Princeton Univ. Press, 2007), 107; Brian Stanley, «Christian Responses to the Indian Mutiny of 1857», in W. J. Sheils, ed., The Church and War (Oxford: Blackwell, 1983), 277–89.

{221} Edward Curtis, «The Blessing of Jael», The Old Testament Student, 4 (1884): 12–18.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Что ждет нас на небесах?
Что ждет нас на небесах?

Что ждет нас после смерти? Ответ ждет вас в этой книге, ставшей мировым бестселлером. В течение десятилетий ее автор, Джон Берк, изучал многочисленные истории людей, которые умерли, но чудесным образом вернулись к жизни. Проанализировав их свидетельства, он обнаружил в них много общего, а кроме того – нашел прямые совпадения с тем, что рассказывает нам о загробной жизни Библия. Все это позволило ему нарисовать подробную и достоверную картину жизни после смерти, и теперь автор предлагает вам отправиться в захватывающее путешествие на Небеса и узнать, так ли они прекрасны, как принято думать. Не беспокойтесь, скучно не будет: никакого дресс-кода, вход с собаками разрешен, а на вечеринках по-настоящему весело!В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джон Берк

Христианство / Религия / Эзотерика