Читаем ВОЛНА полностью

Принцесса проследила за ним взглядом, но шарик исчез, родник был глубоким, таким глубоким, что дна его не было видно. И тогда она заплакала, и плач её становился все отчаянней, и ничто не могло её утешить. И когда она вот так рыдала, ей послышалось будто кто-то обратился к ней: «Что случилось, Принцесса? Ты так громко плачешь, что можешь разжалобить даже камень.»

Она огляделась вокруг, чтобы определить, откуда доносится голос, и увидела высунувшуюся из воды большую безобразную лягушачью голову. «А, это ты, Водяной Скакун, — сказала она. — Я плачу о своем золотом шарике, который упал в родник».

«Успокойся, не плачь, — ответил лягушонок. — Я, конечно же, помогу тебе. Но что ты мне дашь, если я верну тебе твою игрушку?»

«Все, что ты захочешь, мой дорогой лягушонок, — сказала она. — Свои наряды, жемчуга и драгоценные камни, даже золотую корону, которую я ношу».

И лягушонок ответил: «Мне не нужны твои одежды, жемчуга, драгоценные камни и твоя золотая корона; но если ты будешь заботиться обо мне, позволишь быть твоим другом и играть с тобой, если ты позволишь мне сидеть рядом с тобой за твоим маленьким столиком, есть с твоей маленькой золотой тарелочки, пить из твоей маленькой золотой чашечки, спать в твоей маленькой кроватке, если ты пообещаешь мне это, то я тут же отправлюсь на дно и достану твой золотой шарик».

«Хорошо, — сказала принцесса. — Я обещаю тебе все, что ты хочешь, если только ты вернешь мне мой шарик». Но про себя она подумала: «Что болтает этот наивный лягушонок? Он сидит в воде с такими же как он лягушками и никогда не сможет быть другом человека».

Как только лягушонок получил обещание, он нырнул, а через некоторое время снова всплыл на поверхность; во рту у него был шарик, который он бросил в траву. Принцесса пришла в восторг, увидев свою прелестную игрушку. Она схватила шарик и побежала прочь. «Подожди, подожди, — закричал лягушонок. — Возьми меня с собой; я не могу бегать так, как ты». Но этот крик остался без ответа, хотя лягушонок квакал так громко, как только мог. Принцесса не обращала на него ни малейшего внимания и, спеша домой, вскоре совсем забыла о бедном лягушонке, которому пришлось снова нырнуть в родник.

Это один из примеров того, как может начинаться приключение. Промах — внешне чистая случайность — открывает перед человеком неожиданный мир, и он соприкасается с силами, которые вряд ли способен сразу понять. Промах может привести к началу новой судьбы.

Так происходит в данной сказке, где потеря шарика является первым знаком того, что в жизни принцессы должно что-то произойти, лягушонок — вторым, а необдуманное обещание — третьим … Лягушка, маленький дракон, является детской версией змея преисподней, голова которого подпирает землю и который представляет глубинные жизнепорождающие, демиургические силы. (Кэмпбелл, 1949 г.) [1]

Как это касается нашей темы?

Вестник или зачинатель приключения поэтому часто представлен тёмным, гадким или ужасающим, и считается злом; однако, если проследить как следует, сквозь стены дня откроется путь во тьму, где мерцают драгоценные камни. Или же вестник — зверь, представляющий подавленное инстинктивное плодородие внутри нас, или скрытую таинственный фигуру — Неизвестное … Будь это мечта или миф, в этих приключениях присутствует атмосфера непреодолимого интереса к фигуре, которая появляется внезапно как проводник, отмечая новую точку, новую ступень в биографии. То, с чем предстоит столкнуться, и так или иначе глубоко знакомо подсознанию — хотя и неизвестно, удивительно и даже пугает сознание личности — являет себя на свет; и что прежде было значимо, может странно обесцениться: как мир дочери короля с внезапным исчезновением в ручье золотого мячика.

С этого времени, даже если герой возвращается на время к знакомым занятиям, они уже не будут плодотворными. Затем станет заметна последовательность знамений возрастающей силы, пока… вызов станет невозможно игнорировать. (Кэмпбелл, 1949 г.)

Похоже, что мы нашли как раз такого символического вестника грядущей Волны…

18 марта 1995 года

В: (Л) У меня и у Дж. есть вопрос. Хиллиард сказал нам на днях, что на планете исчезают лягушки.

О: Озоновый слой.

В: (Л) Они поджариваются из-за потери озонового слоя?

О: Поджариваются? [Смех]

В: (Л) Кто желает лягушачьих лапок? (Дж) Куда они исчезают? (Т) Озоновый слой истощается, и их исчезновение — это первое следствие этого, которое мы замечаем?

О: Да.

В: (Дж) Куда они исчезают? (Т) Никуда они не исчезают. Они умирают. (Ф) Они теряют способность к размножению.

О: Да.

В: (Б) У них очень чувствительная кожа. (Т) Скоро это коснётся всех нас.

О: Всё это — часть волновых эффектов, связывающих реальности.

В: (Л) Хорошо, если этот эффект действует на лягушек, как это повлияет на нас, когда он усилится?

О: Ждите и увидите.

В: (Л) Да ладно вам! Это звучит не очень приятно. Вам не кажется, что вам следует рассказать нам немного больше об этом? Хотя бы намёк?

О: Нет. [Смех]

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука