Вооруженная борьба. Тайная история Ирландской республиканской армии

И это было глубоко, прочно укоренилось в их мышлении. Шон Макстиофайн заметил, что после событий августа 1969 г. северные республиканцы «были полны решимости не оказаться снова беззащитными». Один из лидеров Временной ИРА в Белфасте, опрошенный в феврале 1971 г., заявил о готовности ИРА «применить силу в любой степени, чтобы защитить меньшинство в Белфасте от нападения из любых источников — будь то британская армия или протестантские фанатики».

В вымышленно-автобиографической версии 1969 года, предложенной одним из наиболее значимых представителей Временного движения Дэнни Моррисоном, «создавалась новая ИРА, чтобы националисты больше никогда не оставались беззащитными». В те ранние дни люди вступали в ИРА хотя бы отчасти потому, что их собственная община подвергалась нападениям. Даже если нападения происходили в другой части Севера, это все равно было нападение на вас: на католическую общину, которую вы ценили, с которой себя отождествляли и на стороне которой стояли — и которую хотели защитить. Такова была сектантская реальность на севере, на которую отреагировали Временные силы. Возможно, как это ни парадоксально, ИРА пыталась дистанцироваться от сектантства, признавая при этом, что имеет дело именно с сектантским конфликтом. Один из лидеров Белфаста, цитируемый в начале 1971 г., заявил: «Мы нападем на протестантов только в том случае, если они нападут на католиков, и мы сделаем это просто потому, что католикам больше некого будет защищать».

Но оборона также была связана, по мнению ИРА, с изменением отношения: к «гордости за сопротивление»,124 к неповиновению вместо раболепия и почтения. Временщики часто рисуют картину трусливого католического меньшинства до 1969 года, покорно смирившегося со своей второсортной участью в Северной Ирландии. В таких портретах рождение Временных сил изменило ситуацию. По словам Дэнни Моррисона, «до тех пор люди находились в безнадежной ситуации, и [Временная] ИРА давала людям надежду. Одно лишь существование, одно лишь высказывание: «Мы ничего этого не потерпим. Придите в наши районы снова, попытайтесь выжечь нас и посмотрите, что произойдет». И отношение изменилось. Это было основополагающим фактором». И снова Моррисон: «ИРА была намеренно разгромлена, так что когда наступил август 1969 года, обороны практически не было. Было много поджогов домов, но именно жгучее чувство унижения, испытываемое националистами, обеспечило экспоненциальный рост поддержки тех республиканцев, которые заявили: «Никогда больше!»

В сентябрьско-октябрьском номере 1970 г. Republican News утверждал, что важно, чтобы ирландцы «поняли, что британские империалисты не уважают, не боятся и не обращают особого внимания на людей, которые умоляют, унижаются или ползут за милостями или уступками». Уважение было жизненно важным: «Если мы не уважаем себя, нам не стоит ожидать, что наши британские владыки будут уважать нас. Если мы ведем себя как рабы и лизоблюды, мы заслуживаем такого обращения».

Самоуважение придет через дерзкое сопротивление. В районе Белфаста Патрика Мейджи, где находились «Юнити Флэтс», была «яростная гордость за этот район. Все чувствовали себя частью чего-то… абсолютно точно стоящего за вооруженную борьбу».