Читаем Вопросы от читателей. 101-150. Qigod полностью

Я из принципа дилетантам не отвечаю так, как они хотят. Чтобы бунтовались, чтобы потом искали ошибки самостоятельно в себе. Всю жизнь жили в свое удовольствие, под закат подумали о Боге; но увы, так себя не спасти; точнее так уже не обрести. И, да мне плевать, вы люди, латентные истерички, с нереализованным женским началом. Это не моя компетенция отвечать таким как вы, поэтому вы и видите во мне черта, гопника, мудака, и прочего, что проще выразить посредством одного двух слов

<p>Вопрос 104</p>

как у вас "это" произошло? (осознание его, Бога) Судя по тому, что Вы успели мне рассказать, то Ваша жизнь до "этого" момента не была лёгкой… Что-то было катализатором, путь, сложная ситуация и т.д ?

Ответ:

Крах ценностей. Но! И нужное время. Потому как явился нужный человек, который также писал книги, который слегка расширил понимание, предоставил некоторую музыку, информацию, которая стала точкой опоры. Безусловно я ее впоследствии забыл; потому как развивал свою тему Божественного и любви; потому как до этого несколько лет плотно изучал творчество с.н.лазарева. Скажем так, что должно было произойти, то произошло… И! Ничего нет не случайного, и даже то, что вы сейчас испытываете чувство пустоты это лишь от не до конца утвержденного чувства к Богу. Вы должны начать проходить испытания, и тогда, если вы во всем будете видеть именно этот образ, идти действительно, намерением с верой, что если даже это не ваше, то обязательно ВАШЕ вас найдет, потому как вы уже думаете об этом, и отправляете ментально это чувство доверия к Богу

<p>Вопрос 105</p>

Если Вам интересно)) на пути поиска нахожусь уже лет 6-7, еще тогда перестал принимать в пищу мясо, птицу, рыбу. Начинал "путь" с Хатха Йоги и буддийских знаний, затем Экхарт Тхолле, Ошо, Роберт Адамс … Последние пару лет практики тишина ума и хатха йога. Начинали вместе с женой, затем она года через 3 перестала практиковать хатха йогу (заменив на шейпинг и строение своего тела) снова стала есть мясо и т. д., а погрузилась в работу и постепенно отошла от этого.

Ответ:

Если вы практикуя, не развиваетесь материально, вы не сдвинетесь с места. На что вы рассчитываете, когда какие-то техники используете? Вот честное слово, люди такая ленивая порода, что они ищут как попроще всегда. Это. По себе знаю. Никакое просветление не придет, если не взаимодействовать с материальным миром. Ну погрузились вы в технику, взяли силы. Во имя чего? Во имя себя? А с какого перепугу вы решили, что эта сила вам нужна, если вы ее не направляете на реализацию творческого начала? Вы сами ответили на свой вопрос, почему вы сейчас там, где оказались.

<p>Вопрос 106</p>

Забыл что рядом есть близкие которым необходимо моё внимание… (конечно я не был совсем отключен от жизни) но всё равно сделал жену и семью, так сказать вторичной целью…

Ответ:

Как было, то уже не вернуть; и значит в тот момент вы считали, что так как было – максимально эталонно; потому как сейчас рассуждать о том, что было бессмысленно ввиду того, что именно тогда. Было уместно то, что сейчас ни за какие деньги.

Чувство веры должно быть намеренным, иначе вы не сыщите то, что хотите. Принудительным. Мне предлагали работу, но я отказывался, понимая, что это не то, что должно быть в жизни для того, чтобы она могла считаться воистину свободной. Это не то, что однажды выведет меня на должный рубеж, в котором чувство непрекращающейся любви ко всему сущему станет моей реальностью, а не того, кого-то другого… Потому что эта работа, это информационный сгусток низкой частоты. Ведущий в никуда. Но чтобы сыскать своё воистину животворящее, стоящее, нужно отказываться от всего и всех мнений, веря отцу, богу мироздания, что он вам предоставит это понимание, знание, и соответственный путь, когда вы наконец-таки безотлагательно в него проверите…

<p>Вопрос 107</p>

"Если вы практикуя, не развиваетесь материально, вы не сдвинетесь с места." Так-то всегда занят и дел много и работал всегда… только исходя из догм видимо придавал этому мало значения. По жизни в принципе очень неприхотлив…

Ответ:

Работали на кого-то и на себя это разные вещи; на кого-то вы не развиваетесь; топчетесь, деградируя. Я же про творчество не просто так говорю, что именно оно позволяет двигаться дальше, утверждая чувство. Вы читали стихи, что я писал? Вы думаете, что они не являлись утверждающим элементом? После каждого четверостишия приходило понимание, что вроде как не зря, и чувство укреплялось; это было своего рода испытание, и то, что я отдавал во имя Бога, благодарностью;

Это помогало двигаться дальше. Но это моего пути испытания, также как и с книгами, после написания которой приходило понимание, и некоторое промежуточное озарение. Которое также утверждало это чувство. Также в жизни, я постоянно выявлял то, что мне может помочь двигаться материально. Я начал спонтанно шить, создавать коллекцию; и знаете ничего не получалось, но лишь до того момента, как я не стал отдавать отчёт строгости, а отдал волю случайности.

<p>Вопрос 108</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Ответы на вопросы читателей

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика