Читаем Вопросы от читателей. 51-100. Qigod полностью

Михаил, в Послании к Ефесянам 5:28 (Синодальный перевод Библии) написано, что "(муж) любящий свою жену любит самого себя", женщина может отдавать только столько любви, сколько получает от своего мужа. А муж может черпать эту любовь у Бога, источника, который неисчерпаем. Так что женщина является отражением отношения к ней мужчины. Конечно, бывает, что женщина любит мужа за двоих, постепенно завоевывая его сердце, но это тяжело. Будьте благословенны!

Ответ:

Да именно так, и когда муж несведущ в плане познания, осознания, Бога, своего Я, закрыт духовно, вдохновенно черпая идеи из мира грубоматериального, а не вследствие работы над собой и пробуждения этих «качеств» сквозь акт созидания, устремлением к Богу, – тогда жене приходится работать за двоих. но скажем так, данная пара встретилась неслучайно. И вполне очевидно, что они в некотором смысле гармонируют, уравновешивая изъяны положительной чертой другой стороны. материальный мир и духовный это разные крайности. когда вы идете на работу к кому-то вы питаете материальный, потому как боитесь начать что-то своё, что могло бы быть интересно другим. поэтому про духовное начало в этом отношении вы забываете, потому как идете на поводу здесь и сейчас.

<p>Вопрос 100</p>

Понимаю что пока «я» излучаю это «поле» у меня вряд ли получится найти что-то хорошее (в плане работы) а если что то и «прийдёт» то будет явно искаженно и затем не принесёт положительных чувств и «плодов» …

Ответ:

Понимаете многое влияет, то, как вы одеты, какой на вас парфюм, как вы мыслите, когда заходите в магазин, занимаетесь ли спортом, активным видом деятельности, что делаете, когда нечем заняться, и как проводите свободное время. я эти тонкости проходил, и скажем так, то в чем вы оказались в 40 летнем возрасте, я оказался в 18.

Продолжение в 3 части.

Доступно на ЛитРес:

https://www.litres.ru/mihail-konstantinovich-kalduzov/

Перейти на страницу:

Все книги серии Ответы на вопросы читателей

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука