Восьмое чудище света (СИ)

Наш герой, как давно уже убедился в этом читатель – человек разносторонне начитанный, мечущийся в поисках истины и идеала. Яков Григорьевич охотно поддержал новое направление разговора, тут же возразив Бибикычу: «Нет, Бибикыч, Господь все утроил справедливо. Или Князь мира сего. Запутывая людей своими тонкими ухищрениями, каждого «прогрессивного» человека сделал бессознательным носителем темных и таинственных сил. Где же истина? Разобраться можно только в поиске. А поиски чаще всего заводят в тупик. И начинаешь, Бибикыч, понимать, какая ты жалкая песчинка в созданном кем-то мироздании. Конечно, кто ищет, тот найдет. Но только – что? А может быть, тайны должны оставаться тайнами? И смысл жизни заключается именно в том, чтобы человек вечно искал недостижимую истину, совершенствуясь и развиваясь в своем поиске. И как зачарованный путник, бредущий по этому загадочному миру, познавал его, обогащая себя созидательным опытом.

Человек, в своих бесконечных перерождениях познает Бога в себе и в его творениях, прославляя создателя, смиряя свою гордыню перед его величием. И тебе, Бибикыч, все дано Богом, как любящим отцом, отмерено время, чтобы реализовать себя».

Каждый мыслящий человек всю свою жизнь страдает от недостатка знаний. Бьётся, как рыба об лед, но как объять необъятное?

Яша очень сожалел о том, что в школьные годы никто из учителей даже не попытался дать им столь необходимых знаний об окружающей действительности и месте человека в ней. В юные уши беспрерывно вдалбливались какие-то обветшалые ходячие истины, обтрёпанные разрозненные знания совершенно не соответствовали реальным потребностям жизни. Школа должна готовить молодых людей к жизни, а не к дальнейшей учёбе. Что умеют делать аттестованные выпускники наших школ? Только сдавать экзамены (со шпаргалками). И больше ничего.

Сильно допекали Яшу в школе ещё и вечно галдящая пионерия и постоянно шныряющие вокруг комсомольские активисты (будущие СДиновцы). В душе назревал бунт против затхлых устоев и уродливых организационных рамок. И таких бунтарей в школьных стенах оказалось не мало. Вскоре, простонародье стало называть их «бандами».

Увы, наша современная школа продолжает исправно поставлять на рынок труда: юристов, лавочников, экономистов, ростовщиков, бандитов, воров, стриптизёрш, проституток... В то время, как стране нужны: работники, воины, мыслители, творцы, матери…

Спасибо тебе, родная школа, от всех… врагов Российского народа и государства! Низкий поклон тебе! Сэньк-ю! Ха-ха-ха!»

Вдоволь посмеявшись над этими отвлеченными спорами, Бибикыч и Яков, расходились по своим рабочим местам. Говоря высоким стилем: спасать мир, а если проще: добросовестно и честно делать то, что умеешь.

Еще настойчивей и упорней продолжал Яша изучать этот мир. Как изголодавшийся волк яростно набрасывался на любую доступную литературу. Перечитал множество книг по эзотерике, астрологии, мистике… И всё больше убеждался, что это – только мизерная часть необходимого знания. В любое свободное время, а чаще вечерами, когда все расходились (кто – домой, кто – по баракам) Яша уединялся в своём кабинете и запоем читал свои любимые книги. И чем настойчивей он искал ответы на столбовые вопросы, тем больше возникало перед ним новых вопросов. Пожалел, что не изучал в школе химию. Может быть, всё происходящее вокруг – это постоянные столкновения химических элементов и ядерных частиц по загадочным, неизвестным формулам? Заинтересовался психисоматикой. Это как наше сознание и наши состояния вызывают определенные заболевания. Люди с одинаковыми склонностями характера болеют одними и теми же болезнями. Например, желчные и злые болеют язвой.

Литературой Якова снабжали все. Приносил книги и Палыч – новый психиатр. Они сразу нашли общий язык. Яша не раз обращался к Палычу и как к профессионалу. Яша и сам себе поставил уже нерадостный диагноз: двойственность души. Он чувствовал, что внутри него идет война между злом и добром. За душу вступили в яростный поединок две собаки: черная и белая. Побеждает та собака, которую ты сам кормишь. Влияет ли на эту борьбу Бог, или он выше человеческих страстей и страданий, а добро или зло существуют сами о себе как равные по силе и необходимые друг другу? Не зря же в китайском конфуцианстве круг разделен на две равные части. Это же люди называли черное - черным, а белое - белым.

Порой Яша чувствовал себя белым, положительным героем. Хотелось обнимать и целовать прекрасное человечество.

А порой отрицательная энергия заполняла каждую клеточку организма, внутри раздавался дикий хохот, не было ни капли страха, только холодный расчет, злость и ненависть; ледяные глаза сверкали яростью, человек превращался в монстра… но вблизи не было большой дороги. Иногда Яша думал, что это раздвоение личности связано с тем, что душа - андроген и имеет как мужское, так и женское начало. Но у человека есть воля, и главное – свобода выбора.