Читаем Воспоминания полностью

Вчера Мама рассказывала, как ее поразил Маленький. Каждый раз, когда он бывает у Гневной, это влечет за собой целый ряд неприятных вопросов. Вот и на этот раз Маленький сказал: «Почему я редко вижу свою бабушку? Я ее очень люблю, и она меня любит». Мама на него тогда молча посмотрела, и он закричал и затопал ногами:

– Да, да, любит меня!

Мама жалуется, что когда Маленький так закричит, то она пугается – такая в нем непокорность и угроза.

– Да, да, любит! – кричал он. – Вчера, когда я играл с Додо, она так целовала мою голову и плакала и говорила: «Милый, милый мальчик!»

А потом Маленький еще спросил:

– Почему бабушка меня жалеет? Я ведь теперь здоров.

И еще много говорил о бабушке, о Гневной:

– Вот, няня говорит, что в деревнях всегда бабушки живут вместе и все рассказывают детям сказки. Почему у нас так нельзя?

Мама нервничает, утверждает, что ее всегда волнует эта большая любовь Маленького к Гневной. Она подозревает тут чье-то влияние.

Отчего не допустить искреннее родственное чувство?

Странно.

Годы войны

Вчера Мама показала мне письмо Елизаветы Федоровны.

Эта затворница видит в своем монастыре и больше и дальше, нежели мы предполагаем. Вот что пишет она Маме:

«В лице Сухомлинова[210] Папа приобретает страшного врага. Он страшен потому, что всегда носит маску послушного раба. Он очень зол и хитер. По своей жесткости он не пощадит никого. А кроме того, у него под рукой «великолепный демон»[211], который проскользнет и пролезет всюду».

И дальше:

«Ты царица и моя сестра. Ты знаешь, как опасен может быть враг, когда ему помогает женщина».

Письмо это произвело на Маму сильное впечатление. – Она ушла от жизни, – говорит Мама про Елизавету Федоровну, – и питается сплетнями.

События нарастают… Война! Ужасная война![212]

Я рассказала старцу о том, что Мама говорит про Елизавету Федоровну.

Он доволен:

– Так ей и надо, чернокнижнице! Не трогай Григория!.. У Григория ничего своего – все от Бога!.. Когда ей говоришь – сердится… То ли еще будет!

* * *

Старец вчера говорил Папе:

– Ты не слушай своих министров… И родичей не слушай: они хотят воевать, чтобы побольше выслужиться. А для нас война – нож в сердце.

А потом еще добавил:

– Нам дружба с Германией очень нужна. Германия нам будет всегда подпорой.

По его мнению, надо от Франции держаться подальше, а к Германии – поближе. Вот что он думает:

– Германия – страна, где почитают царя и церковь, а Франция – республика: у нее ни царя, ни церкви. Все – откуда ветер дует!.. И еще то плохо, что, начнись какой бунт в России, французы сразу к царю спиной, а к бунтовщикам со всей душой!

Что-то есть в этом человеке, что заставляет прислушиваться к его слову. Он мудрее мудрых, сильнее сильных. В нем все от Бога. Ибо он поистине – святой пророк.

* * *

Старец сказал Варе[213]:

– Записывай, что я буду говорить.

И она начала записывать. Он говорил что-то ужасное, о том, что война будет для России громадным несчастьем и он об этом не может сказать ни Папе, ни Маме, а когда я спросила – почему, он ответил:

– Потому что Россия останется, но ни Мамы, ни Папы не станет.

При этом лицо его было ужасно, а глаза так сверкали, что меня пробрала дрожь.

– Не мужицкая, не мужицкая, – кричал он, потрясая передо мной кулаками, – будет эта война, а господская!.. И все баре полетят к черту! Мужику эта война не нужна. Он и так гол… А они выдумали войну!.. Полетят кобели!.. Мужик от войны разъярится. Вот что!.. А Богу война не нужна и подавно!

Это он уже сказал более спокойно.

Еще долго бегал в неистовстве по комнате. Схватил стоявший на столе букет гвоздик и принялся мять и трепать цветы.

– Говори, какое несчастье я принес, какое?! Все пользуются, все хотят пролезть к Маме!.. Нет, врешь, без меня не пролезете… Подавитесь куском!.. Вот Митя[214] – тот хороший, даром что из княжат, прямо говорит: «Тело у нас белое, кость темная, а брюхо большое!» Ну да мужик проткнет брюхо-то, небось!.. Мужик силен!

Я сказала ему, что Елизавета Федоровна хочет предостеречь Маму от генерала Сухомлинова. Он задумался.

– Не знаю еще… Попробую… Да все равно: не он, так другие канальи будут обманывать Папу, облепят, как мухи… Все канальи, вьются, лезут!

Ушел в бешенстве.

Я подобрала лепесточки, которых касались святые руки, и спрятала их за образ Спасителя.

Мама отдаляется от старца. Вчера он сказал мне:

– Приглядывай за Мамой! Уходит от меня!.. Ну а коли я уйду – уйдет и благодать!

И после прибавил еще:

– Мама отдаляется от меня – пускай! Еще помучится, когда поймет, что без меня и ей, и Маленькому будет хуже!.. Будет большое чудо!.. Я хочу ее повидать, да только когда сама позовет.

Надо побеседовать об этом с Мамой. Жду, не заговорит ли сама. Вчера она вдруг сказала:

– Знаешь, теперь в этом кипяченье, в этой сутолоке… я немного отдыхаю… Я освободилась. Хочу любить самое себя… Столько обвинений, нападок!.. Может быть, в этом и есть доля правды, что старец покрывает авторитет Папы… и мой…

Больше ничего не сказала.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное