Читаем Воспоминания и мысли полностью

Голос в пустыне[5]

Голос в пустыне!

Этот голос, голос женщины, а пустыня – толпа людей, «огромная пустыня людская».

Были люди, которые приостановились на миг, услышав голос. Но ушли они, считая, что не подходит женщине вмешиваться в вопросы общественной нравственности; разве мало для этого докторов, физиологов, гигиенистов, агентов «полиции нравов»?

Нашлись люди, которые внимательно прислушались к одинокому призыву. Но, вернувшись к своим делам, сказали себе: надо быть поосторожнее и слушаться разума, не следует поддаваться словам, говорящим только сердцу. Легко, конечно, женщине увлечь слушателей, обращаясь к их чувству. Предмет, о котором говорит эта женщина, должен быть обсужден со всех сторон.

Да он и будет обсужден со всех сторон. Но ведь чувство представляет из себя силу, если служит правде. Уважаемые критики, вы, которые предоставляете все права только разуму, прислушивайтесь все же иногда к движениям вашей души и не идите против совести.

С давних пор на проституцию смотрят исключительно с материальной точки зрения; считают ее явлением серьезным только ввиду плохих последствий для здоровья. По общему мнению, об этом вопросе могут говорить только люди, считающиеся специалистами в этой области. Им мы обязаны, конечно, массой статистических сведений, целой научной и административной литературой. Но все это далеко не исчерпывает предмета. Между тем общество не справляется с заключениями, к которым приводят подобного рода работы, оно принимает то, что ему дают, и относится в сущности совершенно безучастно к переменам.

Хорошо показать обществу, особенно ввиду его апатии, другие стороны проституции.

Нынешнее поколение забыло как будто, что наш век был уж не раз свидетелем борьбы против различных бичей общества. Достаточно вспомнить борьбу за уничтожение невольничества негров. То, что занимает нас теперь, этот ужасный бич имеет много аналогичного с невольничеством, так как проституция есть тоже невольничество и также держится торгом человеческих существ.

Итак, вопрос этот является великим гуманным вопросом, имеющим значение для обоих полов. Поэтому он не может не затрагивать нашего чувства. Он должен проникать в душу, должен возбуждать желание действовать.

Руководствуясь чувством, я произнесу всего два слова. От имени всех женщин говорю: «Мы восстаем!»

Правда, это не есть научный язык, не статистическая формула и не гигиенический вывод, а просто взрыв негодования, возмущения, это – чувство оскорбления. В течение веков сдерживалось оно грубой силой, томилось под гнетом узаконенного порока. И вот наконец вырвался протест женщины, крик ужаса, громко раздается взывание к справедливости, к Закону Божескому, который заменил бы нечистые, несправедливые законы людей и их грубые, жестокие постановления.

Найдутся, без сомнения, противники нашей манифестации. О, она далека от совершенства, но удовлетворяет нашим целям. Барабанный бой тоже несовершенен, но он нужен, он призывает к битве, нужно только, чтобы он был громок и пронзителен и тем привлек бы бойцов на место действия. Бойцы придут, сражение разгорится по всей линии, вот скоро понадобится тяжелая артиллерия и лучшие отряды, чтобы разрушить сооружения неприятеля, оттеснить его, заставить отступить. Надо отрезать ему путь к укреплениям, за которыми он мог бы укрыться.

Как бы ни была тяжела задача, ей не поколебать нашей веры. Наше дело – дело правое, успех его обеспечен. Теперь, в самом начале предприятия, мы уже приветствуем его результат. Не скоро, конечно, дождемся мы результатов, да, быть может, совсем не дождемся, но дети наши уж будут пользоваться плодами наших трудов и стараний.

Итак, эти два слова – только призыв. Но когда раб потерял терпение и пытается разорвать свои цепи, то час освобождения близок. Недоставало сигнала. Угнетенным и униженным женщинам нужен был призывный голос женщины. Она-то и возвещает освобождение и спасение. Она берет на себя тяжелую миссию, она сопоставляет значение этой миссии с неисчислимыми страданиями, свидетельницей которых она была, а также с глубокой тоской, беспокойством и бесчисленными опасениями, которые она сама испытала за время своей продолжительной подготовки.

Теперь настало время действовать. То, что она поняла и слышала в часы одиноких размышлений, она заявляет громко, во всеуслышание. Что она сама получила, то и отдает полностью. Она услышала призыв и теперь сама призывает всех. Да услышат голос ее, да распространится он как можно дальше, по всем направлениям. Пусть найдет путь к семейному очагу, пусть проникнет в мастерские, в рабочие кабинеты, в народные собрания, в залы судов и советов, в деревни, села, города, в сердца народов всей земли.

До зари

…Медленно тянулось время посевов. Холодно было. Много слез пролилось в свежие борозды.

Но вот в холодный предрассветный час тысячи взоров обращены к востоку. Они хотят пронизать тьму. Тысячи голосов слились в один вопрошающий возглас: «Часовой, скоро ли ночь пройдет?»

И ответ не замедлит: «Ночь близится к концу, уже светает, скоро настанет день»[6].

Перейти на страницу:

Все книги серии Люди. Судьбы. Эпохи

Среди тибетцев
Среди тибетцев

Изабелла Люси Бёрд родилась в Англии в 1831 году и всю жизнь отличалась настолько слабым здоровьем, что врач посоветовал ей больше путешествовать. Она прислушалась к его совету и так полюбила путешествовать, что стала первой женщиной, избранной членом Королевского географического общества! Викторианская дама средних лет, движимая неутолимой жаждой открытий, подобрав пышные юбки, бесстрашно отправлялась навстречу неизвестности. Изабелла Бёрд побывала в Индии, Тибете, Курдистане, Китае, Японии, Корее, Канаде, Америке, Австралии, на Гавайях и Малайском полуострове и написала о своих приключениях четырнадцать успешных книг. «Среди Тибетцев» повествует о путешествии 1889 года в Ладакх, историческую область Индии, и предлагает читателю окунуться в экзотическую, пронизанную буддизмом атмосферу мест, которые называют Малым Тибетом.

Изабелла Люси Бёрд

Путешествия и география / Научно-популярная литература / Образование и наука

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары