Воспоминания и мысли

Но вот в один прекрасный день садовники собрались, желая посмотреть, каковы результаты их продолжительного, тяжелого труда. Они случайно посмотрели по ту сторону забора и, к удивлению своему, увидели, что вся окружающая местность – холмы, поля – всё это было покрыто чудными, лазоревыми цветами. Между тем разводили их только в саду, где было положено столько труда и забот. Крылатые семечки сделали свое дело. Они перелетели через забор и понеслись вдаль, разнося всюду зародыши драгоценного цветка.

В Женеве во время конференции были молодые пасторы, приехавшие с севера Франции. Молитвы их во время наших утренних собраний были эхом тех чувств, что таились в самой глубине моего сердца. Были также молодые женщины, некоторые казались очень юными: я невольно спрашивала себя: «Откуда у этих мужчин и женщин столько рвения в преследовании справедливости, столько сострадания к угнетенной, униженной женщине, откуда у них такой серьезный взгляд на жизнь?» И я поняла, что мы, члены Федерации, не должны считать исключительно себя полезными и опытными работниками.

Медицинский съезд в Брюсселе может служить также замечательным примером, как распространяются «крылатые семена». Речь парижского доктора Фио, приехавшего из Брюсселя в Женеву, чтобы рассказать нам о результатах съезда, многое мне открыла, о чем наш оратор, кажется, и не подозревал. Я же ясно видела силу и успехи истины: ее разносит дух, который «дышит, где хочет».

Урок, вынесенный нами из действия «крылатых семян», переносит нас далеко за пределы нашего Крестового похода. Мы можем пользоваться этим уроком всегда, в самые мрачные, безотрадные времена. Истина, как и любовь, не может погибнуть. А потому будем смело продолжать работать, хотя победа еще далеко.

Мир

Я горячо сочувствую призывам к миру, к уничтожению войны; призывы эти раздаются в обществах мира и неустанно повторяются всеми апостолами и поборниками его. Мирные предложения Царя с радостью приняты у нас, и им придают высокое значение…

Все же у меня невольно является вопрос: «Возможно ли строить мир на несправедливости?» Св. Писание учит нас, что мир есть плод справедливости, последствие ее, а не почва, на которой право и справедливость развиваются естественным путем и с которой несправедливость впоследствии исчезает.

Сознавая вполне, что война со всеми ее ужасами есть великий грех, все же является настойчивый вопрос: «Может ли осуществиться мир там, где торжествует несправедливость, где ужасы и беззаконие общественной жизни, тайные и явные и даже поощряемые, продолжают угнетать сердца народа?» Я не считаю войну бедствием, посылаемым Небом в наказание странам, забывшим Бога, но надо признать, что страсти, рождающие войну, очень сходны с теми, которые заставляют человека угнетать слабых и допускают пользоваться преимуществами, приобретенными ценою слез и крови своих же сограждан; эти низкие страсти предоставляют гибели сотни заблудших женщин под предлогом спасения сотен мужчин, таких же заблудших.

Существует вполне реальное, хотя и малозаметное отношение между теми страстями, развращающими нашу семейную и общественную жизнь, и теми, которые способствуют конфликтам между народами и дают полный ход инстинкту разрушения.

Можно ли надеяться на спокойствие внутри страны и на мирные отношения с другими государствами, пока будут раздаваться стоны мирных граждан, жертв тирании?

Столько несчастных! Многих и многих преследуют, ссылают, гонят, убивают, и не за какие-либо преступления, а просто за то, что они смеют иметь свои собственные убеждения и, не нарушая спокойствия ничем, не хотят подчиняться застывшей, безжизненной религии. Можно ли рассчитывать на мирное разрешение конфликтов, пока будут ссылать по-прежнему такую массу людей, обрекая их на медленную смерть, и большинство этих несчастных не есть преступники, а просто личности так называемые подозрительные, всё их несчастье в том, что убеждения их не согласны с предписаниями правительства.

Франция, со своей стороны, служит примером того, каковы могут быть последствия несправедливости по отношению даже к одному человеческому существу. Всеобщее внимание сосредоточено в настоящую минуту на борьбе, разыгрывающейся из-за судьбы одинокого ссыльного на Чертовом острове. Особое стечение обстоятельств способствовало тому, что дело это стало «знаменитым» и поглощает интерес всего цивилизованного мира. Мы можем возблагодарить Господа за поучение, вытекающее из этой ужасной драмы. Но остановим наше внимание на тех, которые страдали не менее, если еще не более этой несчастной жертвы; посмотрите на толпу мужчин и женщин, жизнь которых разбита… Страдание их известно только Богу, если же кто-нибудь и знал, или подозревал об этом, то общество осталось совершенно холодным и безучастным к несчастным страдальцам, потому что они принадлежат к низшим слоям общества, потому что они бедны, лишены друзей и поддержки, а то, пожалуй, пользуются сомнительной репутацией. Их жалобы, как и жалобы благородного узника Чертова острова, дошли до слуха Создателя.