Воспоминания старца Нектария Иванчева (СИ)

- Любые упражнения делай с рассуждением. Не переутомляй свои мускулы и составы тела своего, но и не ленись в тренировках. Все должно свершаться сообразно, на потребу жизненную. Преподобному Сергию необходимо было носить в обитель свою воду - вот он и носил ее. А бывают силачи, так те поднимают грузы, непомерные для других и этим укрепляют свои мускулы более чем потребно для жизни повседневной. Вот есть у нас борьба сумо, увеличивают они свое тело, каждый день грузы поднимая и вкушая пищу, увеличивающую тело. Дерутся те борцы на потеху публики, а в жизни получают много болезней и недугов. Так же и силачи потешают публику, а сами страдают. Не будь таким и никому из тех, кого учить будешь, не позволяй плоть свою, от Бога человеку данную, калечить таким манером. Помнишь как Господь наш сказал: "Связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям". Мускулы свои не увеличивай поднятием тяжестей они у тебя и без того крепки. Довольно с тебя и таких. Упражнения мои неотступно выполняй каждый день, но так, что бы тело твое могло работать без устали и для себя и для других, а дух был бодр и весел и мог молиться Господу с радостью.

Как то после занятий наших отец Павел удалился в свою комнату, в которой обычно предавался молитве. Я ушел по каким то делам в мастерские, и пробыл в них часа четыре, а потом снова зашел к батюшке. Некто из присутствовавших в то время в доме батюшки сказал мне, что он, уйдя в комнату после наших занятий, до сих пор не выходил и даже не вкушал пищу.

Я очень взволновался, окликнув отца Павла и не получив ответа. В еще большем волнении я ворвался в его комнату и был весьма поражен мною увиденным. Батюшка сидел неподвижно на полу, лицо его сияло как солнце, так, что смотреть на него было больно глазам. На устах у него была ласковая улыбка. Я вскричал:

- Батюшка, что с тобой?

Отец Павел очнулся и все с той же улыбкой сказал:

- А, Вася, это ты, а я поспал немного.

Я рассказал отцу Павлу - что видел.

- Да что ты, Вася, пригрезилось тебе это. Утомился я, вот задремал.

Я не унимался, тут подошли некоторые домашние отца Павла, и он тихо сказал мне:

- Ты, Вася, об этом не говори никому.

- Ты молился? - также тихо спросил я.

- Да - еле слышно ответил батюшка.

Как то встретился я с отцом Иоанном Сенума, он благословил меня, спросил кто я по нации. Я ответил, что русский, он обрадовался, сказал, что был в России и встречался с кронштадтским батюшкой Иоанном Сергиевым. Между прочим, рассказал он мне об их разговоре. По окончании разговора отец Иоанн Сергиев повернулся на восток и поклонился до земли, сказав: "Поклон вам, великие трудники нивы Христовой!". Встав, отец Иоанн Сергиев продолжил: "Прежде всего, поклонился я трем великим делателям: архиерею земли японской - Николаю, и двум его соработникам - Павлу, по ныне сеящему свет Христов, и, уже предстоящему пред престолом Божиим, Иоанну". Отец Иоанн Сенума переспросил: "Павел Савабе и Иоанн Сакай?". "Да" - ответил отец Иоанн Сергиев - "много я наслышан о их делах, велики они пред Богом!"

Спросил я как то отца Павла:

- Можно ли спасаться православному христианину без духовного руководства?

- Можно - ответил отец Павел - но запомни, спасает христианина не духовный отец, а сам Бог. Вот Иуда - был руководим самим Господом нашим Иисусом Христом и все равно погиб, а святой Вонифатий был пьяницей, ни о каком спасении душевном даже не помышлял, но Господь Сам его спас. Духовное руководство дело спасения свершает намного быстрее и христианин на пути спасения свершает меньше ошибок. Духовный отец и поддержит человека, и укрепит, и подскажет - что не так. Вот мне духовное руководство было необходимо, ибо без соучастия отца Николая не стал бы я христианином, так бы и погряз в грехах своих.

Спросил я однажды отца Павла:

- Господь наш во святом Евангелии говорит: "есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие". Как такое может быть? Ибо все люди умирают, даже все апостолы умерли.

Отец Павел ответил мне:

- А что еще в Евангелии написано, помнишь? "Царство Божие внутри вас есть". Значит, надобно увидеть Царство Божие в сердце своем. Если Господь говорит, что оно там есть, значит, оно там есть всегда, а не когда то там будет.

- Как же его увидеть? - спросил я.