Восстание Болотникова 1606–1607

То, что князь А. И. Бахтеяров-Ростовский воеводствовал при Лжедмитрии I, само по себе не может служить показателем его лояльности по отношению к Лжедмитрию I. Ибо и Лжедмитрий I применял рассылку воевод по городам в качестве средства борьбы со своими противниками: «А которые царю Борису служили, многих разослали по службам по городом»[238]. Но во всяком случае очевидно, что с воцарением Шуйского князь А. И. Бахтеяров-Ростовский занял позицию твердой поддержки нового царя. Поэтому приказание ему: «быть к Москве», следует рассматривать или в плане приближения князя Бахтеярова-Ростовского к царскому двору, или как возвращение из «ссылки». Однако события в Путивле опередили планы Шуйского, и князь Бахтеяров был убит.

Ценный штрих к последней главе биографии князя А. И. Бахтеярова-Ростовского сообщает «Новый Летописец». Перечисляя имена воевод, «побитых» во время восстания Болотникова, летописец помещает князя А. И. Бахтеярова-Ростовского среди тех воевод и дворян, «коих имали на бою»[239].

Таким образом, князь А. И. Бахтеяров-Ростовский, посланный на воеводство в Орел в обстановке «войны» между «мужиками» и годуновскими войсками, остался до конца последовательным защитником интересов крепостников-феодалов и один из первых был подвергнут расправе восставшими народными массами.

Совершенно иной тип политика представляет собой князь Г. П. Шаховской. Смерть Лжедмитрия I застает князя Г. П. Шаховского в Москве, где он принимал участие в церемонии свадьбы Лжедмитрия I в качестве одного из «поезжан» свадебного «поезда»[240]. Вместе со своим отцом, князем П. М. Шаховским, Г. П. Шаховской принадлежал к числу наиболее активных сторонников Лжедмитрия I. Князь Шаховской-старший перешел на сторону Лжедмитрия I, будучи черниговским воеводой (в отличие от другого черниговского воеводы, Н. С. Воронцова-Вельяминова, отказавшегося целовать крест Самозванцу и убитого им за это)[241]. Вместе с отцом на сторону Лжедмитрия I перешел и Г. П. Шаховской. Выше мы уже отмечали тот факт, что князь Г. П. Шаховской еще до прихода Лжедмитрия I в Москву посылался им «на время из Путивля» воеводой в Белгород. Позднее князь Г. П. Шаховской фигурирует в разрядных записях времени Лжедмитрия I в качестве воеводы в Курске в том же списке воевод, в котором князь А. И. Бахтеяров-Ростовский значится воеводой в Путивле[242]. Как и когда князь Г. П. Шаховской попадает в Москву, источники не говорят. Можно думать, что это стоит в связи с успехами его отца, пожалованного Лжедмитрием I в бояре[243].

Данные источников о дальнейшей деятельности князя Г. П. Шаховского весьма противоречивы и частью вызывают сомнения в их достоверности.

Буссов сообщает в своих записках: «Князь Григорий Шаховской во время мятежа, когда был убит царь Димитрий, бежал из Москвы в Путивль вместе с двумя поляками, одетыми в русское платье»[244]. Это известие по-разному расценивалось исследователями. Карамзин считал его «ложным»[245]. Отвергнув версию Буссова, Карамзин положил в основу своего изложения данные разрядов, истолковав разрядную запись о воеводах в Путивле как доказательство того, что князь Шаховской сумел «снискать доверенность» Василия Шуйского и был им «послан воеводою в Путивль, на смену князю Бахтеярову»[246]. Соловьев, приняв тезис Карамзина о том, что князь Г. П. Шаховской не бежал в Путивль, а был послан туда на воеводство Шуйским, рассматривает, однако, назначение Шаховского в Путивль как ссылку «за преданность Лжедмитрию». Вместе с тем Соловьев признает достоверность свидетельства Буссова в той части, которая касается похищения Шаховским «государственной печати»[247]. Костомаров идет еще дальше в стремлении примирить рассказ Буссова с данными разрядной книги и других источников и строит следующую схему: «Когда Димитрия убили, Шаховской, во время всеобщей суматохи, похитил царскую печать. Не зная этого, Шуйский, тотчас по своем воцарении, послал его в Путивль. Шаховской взял с собою двух человек; один из них, как оказалось после, был русский, по прозвищу Молчанов; другой — какой-то поляк. Некоторые говорят, что Шаховской с этими лицами бежал из Москвы, но это ошибка. Из разрядных книг видно, что он не бежал, а послан был царем на воеводство»[248]. Платонов, напротив, занимает скептическую позицию в отношении рассказа Буссова о князе Г. П. Шаховском, называя его «немного баснословным»[249].