Восточный деспотизм. Сравнительное исследование тотальной власти

Западные писатели, учителя и политики, которые не понимают значения нашего институционного и культурного наследия, не способны выявить его творческий потенциал. И они также совсем не готовы к борьбе с коммунистическим тоталитаризмом. Ибо, как бы ни были важны военные приготовления и смелая экономическая политика, они – всего лишь два элемента среди целого ряда необходимых. Не менее важно и юридическое обновление институционных изменений. При этом самым важным является тщательное изучение многовекторного курса истории, возможностей, которые он предоставляет, а также обязательств, которые он накладывает на свободного человека.

Нет никаких сомнений в том, что мы сейчас находимся в самом центре открытой исторической ситуации и обладаем свободой, которая позволит нам сделать правильный выбор. Но наши прошлые ошибки и нынешние рассуждения показывают, что мы до сих пор не смогли с умом использовать возможности, которые предоставлялись нам раньше. Мы недооценили мощь антитоталитарных сил западного мира. И это помешало нам усилить антитоталитарные силы в тех гидравлических сообществах, которые переживают сейчас переходный период.

Но если царство свободы быстро сокращается, то стремление защитить его и расширить постоянно растет. Вынужденные заново оценить свою позицию, мы еще сможем понять, как превратить поражение в победу. Новый взгляд на мир, который может быть выработан, успешно освоен и применен, может дать ход военной и идеологической кампании. Он может изменить и сам исторический кризис. В конце концов, готовность идти на жертвы и на оправданный риск объединения против тотального врага зависит от правильной оценки двух простых вопросов: рабства и свободы.

Горожане классической Греции черпали силу в непоколебимой уверенности двух своих сограждан: Спертиаса и Булиса, которые были готовы противостоять тотальной власти. По пути в Сузу спартанские послы были встречены Гидарном, высокопоставленным чиновником Персии, который предложил им высокие посты в Спарте, если они перейдут на службу к великому царю, деспоту его родной страны. Ради блага Греции и всех свободных людей историк Геродот сохранил его ответ: «Гидарн, – сказали послы, – ты – неподходящий советник. Твой опыт охватывает лишь половину дела; другая же находится за пределами твоего понимания. Ты хорошо знаешь рабскую жизнь, но, ни разу не вкусив свободы, не можешь судить, сладка она или нет. И если бы ты знал, что такое свобода, убеждал бы нас сражаться за нее не только копьями, но и боевыми топорами».