— Но это потому, что ты не веришь в Бога.
— Если бы я верил в Бога, то это был бы Бог, который помнит.
— И мой бы тоже.
При всем своем агностицизме по поводу существования Бога и по поводу смысла этого вопроса (возможно ли, чтобы в разговоре о Боге два человека, кто бы они ни были, имели в виду действительно одно и то же?) Джейкоб хотел, чтобы Бенджи верил. И уж точно, так хотел доктор Силверс. Тревожные раздумья о смерти у Бенджи несколько месяцев медленно, но безостановочно копились, и теперь появился риск, что они из восхитительных резко станут нездоровыми. Доктор Силверс сказал: "У него будет еще вся жизнь, чтобы получить ответы на теологические вопросы, но он никогда не вернет себе этот момент выстраивания первых отношений с миром. Сделайте так, чтобы он чувствовал себя в безопасности". Джейкобу это показалось справедливым, хотя его передергивало от одной мысли о религиозных наставлениях. В следующий раз, когда Бенджи обнаружил свою тревогу и инстинктивно Джейкоб готов был согласиться с тем, что вечное несуществование и впрямь самое ужасное, что можно вообразить, он вспомнил приказ доктора Силверса:
— Ну, ты же слышал о царствии небесном, верно? — спросил Джейкоб, лишив крыльев одного несуществующего ангела.
— Я знаю, ты думаешь, что его нет.
— Ну, этого никто не знает наверняка. И уж точно не я. Но ты знаешь, что такое царствие небесное?
— Вообще-то нет.
Тут Джейкоб развернул самое утешительное объяснение, не поскупившись ни на гиперболы, ни на логическую связность.
— И если я захочу в царствии небесном допоздна не спать? — спросил Бенджи, в этот момент валявшийся на софе.
— Сколько хочешь, — сказал Джейкоб. — Хоть каждую ночь.
— И может, разрешено будет есть десерт до обеда.
— Обед вообще не надо будет есть.
— Но тогда я не буду здоровым.
— Здоровье будет не важно.
Бенджи склонил голову на плечо.
— Дни рождения.
— А что с ними?
— Какие они там?
— Ну, они, конечно, никогда не кончаются.
— Подожди, все время день рождения?
— Да.
— Гости и подарки каждый день?
— Каждый день и целыми днями.
— Подожди, и надо будет всем писать благодарственные письма?
— Даже спасибо не надо говорить.
— Погоди, это что, значит, ты — ноль или бесконечность?
— А ты как хочешь?
— Бесконечность.
— Тогда ты бесконечность.
— Погоди, что, всегда у всех день рождения?
— Только у тебя.
Бенджи поднялся на ноги, вскинул руки над головой и объявил:
— Хочу умереть прямо сейчас!
В полуподвале у Ирва и Деборы, столкнувшись с более тонким и сложным теологическим вопросом, Джейкоб вновь поступился стремлением к истине ради эмоциональной стабильности Бенджи:
— Может, Бог помнит все, но иногда сам решает что-то забыть?
— А зачем ему это?
— Чтобы
— И Бог хочет, чтобы сами знали.
— Вполне возможно.
— Я раньше думал, что прадедушка — Бог, — сообщил Бенджи.
— Да ну?
— Да, но он умер, значит, Богом он точно не был.
— Можно думать и так.
— И мама точно не Бог.
— Это почему?
— Потому что она нипочем не забудет обо мне.
— Ты прав, — согласился Джейкоб, — нипочем не забудет.
— Несмотря ни на что.
— Несмотря ни на что.
Новая серия негромких ругательств среди детей постарше.
— В общем, — сказал Бенджи, — из-за этого я и плакал.
— Из-за мамы?
— Из-за записки в Стену Плача.
— Потому что думал про забывчивого Бога?
— Нет, — ответил Бенджи, указывая на телевизор, который показывал не видеоигру, как думал Джейкоб, а последствия самого недавнего и самого свирепого подземного толчка. — Потому что Стена обрушилась.
—
Они выплеснулись в мир, все мольбы, втиснутые в каждую щель стены, но еще и все те мольбы, что были втиснуты в каждое еврейское сердце.
— Не осталось доказательств, какими великими они были, — сказал Бенджи.
— Что?
— Ну, помнишь, ты мне рассказывал про римлян.
Что знают дети, что они помнят?
— Джейкоб! — позвал сверху Ирв.
— Стена Плача, — произнес Джейкоб, как будто, если громко произнести название, она вновь будет существовать.
Джейкоб мог сделать так, чтобы дети чувствовали: они в безопасности. Но мог ли он обеспечить их безопасность? Бенджи покачал головой и сказал:
— Нет, теперь это только Плач.
Смотри! Еврейский ребенок плачет
Присутствие Тамира не только не давало всё додумать, но и требовало от Джулии быть радушной хозяйкой. А смерть Исаака требовала от нее, по крайней мере, изображать любовь и участие, когда на деле она испытывала только печаль и сомнение. Она, в общем, справлялась с растущим в ней возмущением, даже в общем умудрялась прятать озлобление, но в определенный момент роль хорошего человека заставляла ее ненавидеть и себя и остальных.