Возникновение религии и веры в бога

Противоположность научного и религиозного взглядов, их полная несовместимость очевидны уже в исходной точке миропонимания — что представляет собой мир по своей природе, создан ли мир богом или он существует вечно? Религия учит, и верующие люди думают, что мир якобы был создан богом «из ничего», что все в природе и в жизни людей происходит «по воле божьей», которая будто бы управляет миром.

Отбрасывая религиозные измышления как антинаучные, наука исходит из того, что мир и многообразные процессы в нем по своей природе материальны, существуют независимо от сознания и воли людей. Все в природе и обществе находится в постоянном движении, изменении, развитии. В мире происходит непрерывное развитие и обновление, одна форма материи переходит в другую, качественно новую и более высокую. Что же такое материя?

Вот как определяет материю В. И. Ленин: «…Материя есть то, что, действуя на наши органы чувств, производит ощущение; материя есть объективная реальность, данная нам в ощущении…»[10].

В этом определении подчеркивается, что материя существует объективно, то есть независимо от нашего существования и независимо от нашего сознания. Материя воздействует на наши органы чувств, на наш организм, который и сам есть часть материи. Материальный мир — это мы сами и все то, что мы можем видеть, слышать, осязать, так или иначе чувствовать, воспринимать или непосредственно или через посредство каких-либо приборов, инструментов, и, наконец, все то, что пока лежит вне нашего восприятия. Мы познаем мир посредством наших ощущений, получаемых через органы чувств.

Материальный мир существовал и тогда, когда не было не только людей, но и никаких других живых организмов. Он существовал и развивался постепенно — от неживого к живому. После того как исчезнем мы, мир все же будет существовать.

Материя вечна — она не созидаема и не уничтожима. Возможны лишь переходы ее из одного вида в другой. Правда, иногда нам кажется, что вещество исчезло, — например, дрова в печке сгорели. Но это только кажется. Собрав сажу, уголь, золу, а также дым и другие продукты горения, мы увидим, что дрова не исчезли бесследно, а произошло лишь превращение, изменение форм вещества, количество же его осталось неизменным.

Еще великий Ломоносов, давая обоснование закону сохранения материи, доказал, что вес полученных при сгорании какого-либо вещества продуктов равен весу самого вещества. Сгорая, вещество просто переходит из одного состояния в другое.

Кроме закона сохранения материи, в природе существует также закон сохранения энергии. Его сущность состоит в том, что при всех превращениях энергии меняется только ее форма, количество же остается неизменным. Например, затратив химическую энергию одной тонны угля, освобождающуюся при горении, мы получаем всегда определенное количество другой энергии, в которую первая превращается — свет, тепло, работу двигателя и т. д. Из этого следует, что из ничего энергии получить нельзя. Исчезнуть энергия тоже не может.

Достаточно признать эти два закона природы, и уже, если быть последовательным, не остается места ни религии, ни богу. Признанием этих законов признается вечность материи и энергии.

Таким образом, наука опровергает понятие бога как творца мира. Творческого акта не было, мир вечно существует и будет существовать с его веществом и энергией и вечным их круговоротом. Все эти грандиозные события происходят без участия какого бы то ни было творца.

А теперь обратим внимание на некоторые подробности творения мира, изложенные в библии. Имел ли бог материал, из которого устроил он мир? Нет, он сотворил мир из ничего. Если нужно было чему-нибудь быть, бог только говорил: «Да будет», и становилось так, как хотел он. «Да будет свет!» — и тотчас, по слову бога, стал свет. «Да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, и дерево плодовитое» — и тотчас земля произвела и зелень, и траву, и деревья.

Множеством примеров наука доказала, что никакое явление, никакой предмет не могут быть созданы из ничего, и в то же время ничто существующее нельзя уничтожить бесследно, а можно только изменить.

Вся производственная практика людей основана на признании объективно действующих законов природы. Мы не могли бы обработать металл, если бы не знали, при какой температуре и как изменяется его объем, мы не могли бы вести сельское хозяйство, если бы не знали, при каких условиях возможно выращивание той или другой культуры. Опыт показывает, что чудес на свете не бывает, и то, что совершается, — закономерно.

Познание закономерностей в природе и обществе позволяет предвидеть будущее. Научное предвидение основано на познании законов природы и общества и прямо противоположно религиозным пророчествам, основанным на фантастических представлениях. «Чудесное пророчество есть сказка. Но научное пророчество есть факт»[11].