Молодое тело хотя и красивее старого, но тоже имеет много недостатков, потому что в молодости совершается множество ошибок. «Молодое» означает «неопытное и глупое». Слышать о своих ошибках и глупости тоже подобно оскорблениям. Позиция души — «ахам брахмасми», «я есть дух, а не тело». Я — часть Бога, а не часть этой кожи, кишок и костей. Я не часть этого несовершенного характера, и я не возраст, потому что я вечно юн, а не вечно стар. Любое другое описание личности порождает оскорбления, поэтому мудрецы, избегая оскорблений, смотрят на любую личность, минуя своим разумом ее материальные характеристики. Тем не менее, остается вопрос: что все-таки делать с недостатками и глупостью каждого из нас? Духовная культура предлагает каждому человеку самостоятельно избавляться от всех материальных недостатков, общаясь с мудрецами. Таков путь самопознания души. При помощи воспитания, образования и культуры каждому человеку прививается настолько твердая решимость, чтобы в итоге любой человек мог превзойти собственную глупость и освободиться от ложных отождествлений. Так, победив недостатки, человек постепенно обретает свои законные возвышенные качества. Когда жизнь человека искренне направлена к Богу и он самостоятельно работает над собой, тогда такого человека уже нельзя критиковать за его оставшиеся недостатки. Конечно, человека, отождествляющего себя с телом, приходится оценивать по телесным характеристикам, но в ведической культуре это делается так, чтобы вдохновить его на благотворительность и духовный рост. Другими словами, человека нужно не оскорблять за недостатки, а обучать.
Личность Бога покидает то место, где живые существа оценивают друг друга по телесным признакам, а затем делят людей на слабых и сильных. Где сильные эксплуатируют слабых, а слабые ненавидят сильных. В результате таких взаимных оскорблений те и другие утрачивают духовное видение и в итоге отождествляют Личность Бога с собственными достоинствами и недостатками. Они приходят к заключению, что Бога придумал человек для подчинения масс. И это действительно так. Люди создали многочисленные ложные образы Бога и даже умудрились создать безбожные общества и придумать свои собственные религии. Когда в обществе людей образ Бога настолько искажен, тогда все люди волей-неволей становятся оскорбителями. Так человек создал культуру, которая наносит оскорбления самому безупречному и лучшему из живых существ — Верховной Личности Бога. То место, где совершаются те или иные оскорбления, становится покинутым и забытым Богом. Такое место становится будто проклятым, в котором, как бы человек ни старался, все равно его жизнь лучше не становится. Когда Личность Бога покидает общество самодовольных и глупых людей, которые каждый день подвергаются разного вида страданиям; когда мир людей становится бездушным и сугубо материальным, где любая личность обречена на страдания, и все же на этом проклятом месте остается память о Боге, которая хранится в священных писаниях. Так Личность Бога в обществе материалистов оставляет намек на Свое существование в надежде на перемены к лучшему.
Итак, Бог как Личность изгнан из мира материальных отождествлений, и теперь этот мир принадлежит исключительно материалистам. Очень редко среди материалистичных людей появляются святые слуги Всевышнего. Они всегда подвергаются жестоким гонениям и оскорблениям. Жестокое обращение со святыми становится единственной причиной того, что Бог лично нисходит в мир безбожия из Своей обители, чтобы защитить праведников и уничтожить злодеев. Хотя Он одновременно находится в сердце праведника и злодея, разница в том, что в сердце праведника Он открывает Себя, а в сердце злодея Он скрывается от ненависти, которую демон питает к Нему.