Возрождение души. Таинственная природа личности

В сердце каждого живого существа находится Верховная Личность Бога как его оценивающая Душа или его Совесть. На этой почве у нас развиваются отношения с теми, кого мы впускаем в свое сердце. Мы оцениваем друг друга в точности так, как нас самих оценивает Совесть. Эти отношения переносятся на всех окружающих. Оскорбитель Бога становится оскорбителем и для других, а потребитель энергий Бога не будет служить никому, кроме себя самого — он скорее захочет жить за счет других. Поэтому, оскорбляя Личность Бога и выпрашивая что-либо у Него, люди причиняют друг другу неисчислимые страдания. Кто-то скажет: «Но я не оскорблял Бога, я даже Его не знаю!» Да, возможно, это так. Незнание закона, конечно, смягчает последствия ошибок, но, тем не менее, не освобождает от наказания. Можно, конечно, не знать Бога, но нельзя Его отвергать или не проявлять интереса к Нему. Это и есть оскорбление. Мы обезличили, а значит, убили образ Бога. Если бы Бог был только безличным, то кто бы простил нас за все грехи? Только личность способна сострадать другой личности и прощать. Любая личность — это Его производная частичка, значит, Он как источник всех живых существ, тоже является личностью. Это наша великая удача, что Бог не утратил с нами личностных отношений и готов помочь каждому. Нам осталось только избегать оскорблений и оскорбителей.

Далеко или близко?

Кто-то может сказать: «Мы с тобой близкие люди». Или наоборот: «Мы с тобой далеки друг от друга». Слова «близко» и «далеко» указывают на расстояние, которое в физическом мире измеряется стандартными единицами. Но личность может находиться на далеком расстоянии и оставаться самой близкой. То есть в физическом измерении мы находимся далеко друг от друга, а в измерении личности — очень близко. А бывает так, что есть два врага, которые духовно далеки друг от друга, но физически располагаются рядом, плечом к плечу. Таким образом, мы имеем дело с двумя измерениями — физическим и духовным. Однако, когда физический и духовный планы находятся в смешанном состоянии, то измерения тоже смешиваются. Далекие друг от друга личности могут воплотиться в одной семье как самые близкие враги. И наоборот — духовно родственные души воплощаются во враждебных семьях или государствах. Личность смешивается с материальным телом, с тонким материальным умом, разумом, с ложными названиями; и личность также может оставаться в чистом, беспримесном виде, совершенно не связанном телом.

Восприятие личности начинается с физического присутствия, или воплощения. Затем постепенно познается мышление. Далее, значительно позже, можно распознать разум. А чтобы распознать ложные обозначения души, человеку может понадобиться вся жизнь, и только в конце он осознает их иллюзорность. И самое трудное из всего — это познать душу как таковую. Я как бы ухожу от души, когда погружаюсь в различные материальные оболочки, в которых я по-разному измеряю себя как личность и по-разному себя чувствую. Подобно тому, как ныряльщик, погружаясь в глубину, все дальше и дальше отдаляется от своей естественной среды обитания, и поэтому чувствует себя хуже и хуже, пока совсем не погибнет. Уйти от себя на физическом уровне невозможно. Физическое тело — это точный адрес места пребывания души в материальном мире. Куда бы вы ни перемещались, адрес остается неизменным.

Чтобы уйти от себя, душа просто принимает материальное тело и впадает в иллюзию под влиянием ложных названий. Так она скрывает свою принадлежность к Богу. Скрывает ее главным образом от себя, потому что от Бога ничего скрыть невозможно.

Астрологи утверждают, что практически нет стопроцентной совместимости в браках. Если, например, совпадают физические интересы, то не совпадают характеры. Если совпадают симпатии и характеры, то не совпадают ложные обозначения. Единственное, что может объединить двух людей в браке, так это очень высокие стремления и цели, которые относятся к духовному измерению личности. Именно в духовном измерении постигается личность, и постепенно в браке происходит духовное сближение. Когда люди близки по духу, тогда остальные «расстояния» не так важны. Потому что истинные эго хотя всегда разные, но всегда совмещаются.

Глава седьмая Источник жизни, или Проявление абсолюта

Сближение в любви