Возрождение души. Таинственная природа личности

Личность, не обладающая формой, становится недосягаемой для восприятия. Форма указывает на возраст, пол, степень красоты и гармонии. Форма может двигаться или быть неподвижной, указывая на состояние ума. Есть наука, которая по движениям тела может распознать мысли человека. Назначение формы — хранить индивидуальные черты, быть узнаваемой в общении и выражать красоту. Таким образом, форма указывает на непосредственное присутствие личности.

Качества как представители Личности

Не бывает имени или формы без качеств. Качество определяет класс той или иной личности. Есть качества первого класса, такие как добродетель, есть качества второго класса, такие как страсть, и есть качества третьего класса, такие как невежество. Они бывают внешние и внутренние. Внутренние качества мертвой материи обычно указывают на степень твердости и количество энергии, а внешние — на цвет и фактуру. Но есть еще одно тайное свойство материи. Материя может образовывать нравственные качества разного класса вокруг души. Например, спиртные напитки притупляют сознание (невежество), а молоко очищает и развивает сознание (добродетель). По сути, все качества тонкого и грубого тела человека приобретены от контакта с материей. Главное свойство материального тела в том, что оно неживое, а обманутая душа, оживляющая тело, принимает его как свое вечное я. У души, однако, внешние качества не отличаются от внутренних. Она живая внутри и снаружи. Но свои личные качества душа проявляет или не проявляет исключительно по своей воле. То есть понять чью-то душу можно только с ее согласия. Знание качеств позволяет правильно и целесообразно вступать во взаимоотношения.

Действия как представители Личности

Действия, или функции, говорят о способности личности служить другим. Действия могут быть осознанными или неосознанными. Когда человек не знает своей природы, то его действия становятся неосознанными, а когда знает — осмысленными. Неосознанный поступок сопровождается эгоистическими стремлениями, а осознанный — желанием служить Имени, Форме, Качествам и Действиям Верховной Личности Бога.

Имя — главный представитель Личности

Имя выражено в звуке, а звук имеет наибольшую емкость, включающую в себя любые характеристики. Все, что бы ни было, можно выразить в звуке имени. Например, если произнести наименование вида жизни «дерево», то услышанный звук («дерево»), способен пробудить в уме образы всех видов деревьев и всех предметов из дерева. Согласно этому свойству звука, достаточно изучить Имена Бога, чтобы иметь о Нем наиболее полное представление. Все божественное знание заложено в именах Бога. Веды утверждают, что у Бога миллионы и миллионы имен, описывающих Его качества, форму и Его деяния. Он легко отзывается на Свое святое имя, если оно произносится искренне, с полным вниманием, без зависти и оскорблений. В другом случае Его форма, качества и деяния не проявляются.

Вместо заключения Совесть есть?

Итак, личность — это душа, состоящая из вечности, знания и блаженства, сат, чит и ананда. Душа обладает полной свободой, но Ведические писания запрещают переносить свободу души на физическое тело. Нельзя думать, что тело из плоти и костей вечно и является источником знания и блаженства. Человеческое тело ценно лишь для познания души, но ему нельзя доверять, предоставляя неограниченную свободу, потому что иначе оно обманет душу. Материальное тело — это агент материальной природы, майи, а «майя» означает «приятный обман». Самый приятный обман в этом мире — это влечение к сексуальной жизни. Веды бескомпромиссно утверждают, что мужчина и женщина — это воплощение гениталий, и поэтому люди живут и работают под контролем сексуальных желаний. Если дать свободу сексуальным желаниям, то результатом будет полное порабощение души. Освобождение же души достигается под строгим контролем совести, которая выше телесных инстинктов и которая устанавливает нравственные и религиозные заповеди. Совесть, которой должен руководствоваться человек, полностью выражена в заповедях священных писаний, поэтому другое название священных заповедей — это регулирующие принципы свободы. Свободу можно обрести, только победив невежественные инстинкты физического тела. Это закон. Закон позволяет близость мужчины и женщины только в браке для зачатия хороших детей. Все остальные сексуальные отношения считаются незаконными и удерживают душу в материальном мире силой полового влечения. Половое влечение принуждает человека жить, выдерживая множество видов страданий, пока он не умрет, а умерев, он снова рождается, чтобы снова искать себе партнеров, продолжая выполнять свой долг перед гениталиями. Это выглядит довольно низко. Именно брак возвышает отношения двух полов до положения мужа и жены, потому что священный брак связан с долгом перед Богом.