Возрождение Казацких войск

Обряд церковного брака происходил следующим образом: когда ехали в церковь, впереди процессии шёл (а с хутора мог и ехать) православный священник с крестом в руках, за ним жених, хорошо одетый, с высокой шапкою в руках. Рядом с ним знахарь – специалист по целебным травам. Вокруг священника и жениха шли ( ехали ) казаки с саблями и кинжалами, стреляли из личного огнестрельного оружия в воздух ; кричали и пели весёлые песни сверстники жениха. Считалось, что этим они отдают ему последний молодеческий долг перед свадьбой. Свадьбы казаки играли рано – в 16 лет. Это обосновывалось тем, что до службы и участиях в военных действиях казак должен был продолжить свой род . А воспитывать детей у казаков считалось , что должен дед. Да и все станичники следили за нравственностью и воспитанием казачат – будущих православных воинов. Но чаще всего воспитание казачат ложилось полностью на женские плечи. Мужчины же постоянно были в походах, на кордонах. А дома в станицах оставались старики, дети и казачки. Они и возделывали во Славу Бога поля, огороды, бахчи, виноградники, ходили за скотиной, они же выращивали пышные сады, в которых утопали станицы. В экстремальных условиях казацкой службы (как правило, пожизненной и потомственной) выковывался не только твёрдый православный характер воина – казака, но и совершенно особый тип женщины казачки.

Казацкие жёны собирали урожай, делали заготовки на зиму, пекли хлеб, стряпали, обшивали всю семью, растили детей, ткали, вязали, могли и хворь вылечить и хату подправить. Казачка была не только неутомимой труженицей, но и организатором. Номинально руководил большим семейным коллективом старый казак – дед , но далеко не все казаки доживали до седин. Дед мог быть уже и недееспособным, инвалидом. И работу по хозяйству организовывали бабки, матери, жёны казаков. Распределяли домашних, кому, чем заниматься; если нужно, нанимали работников и руководили ими. Казачки умели и торговать, чтобы часть продукции обратить в деньги и на них приобрести необходимое для своей казацкой семьи. Подобной инициативы и самостоятельности, к слову, русские православные крестьянки не знали. У них – то всегда муж был рядом. А казачка умела не только это. При нападении врагов она снимала со стены мужнину саблю или ружьё и билась насмерть, защищая детей или давая им возможность убежать и скрыться от врагов. Казаки в плен не сдавались, сражались до конца. Когда кончались патроны кололи штыком или рубили шашкой, когда не было сил перегрызали врагу горло зубами. Казачки мужей ждать умели, как никто другой. В походы казаки уходили на годы, часто с одной войны на другую, вернутся ли – неизвестно. А казачки ждали!!!!!

Когда казаки сына женили или дочь замуж выдавали, то непременно интересовались родословной будущей невесты или жениха, чтобы в их роду не было ленивых, чахлых, горьких пропойц, зависимых от чего-либо и самое главное, чтоб все были православными, тогда и потомство будет нехилое, выносливое и работящее. Бывали, конечно, и отступления в этом деле, чаще из-за корысти или по родительской прихоти. Но, в основном, обычай соблюдался. К проблемам казаки относились как к испытаниям, посылаемым Богом. Казаки всегда осознавали себя воинами Христовыми, веруя: = Благословен Господь, твердыня моя, научающий руки мои битве и персты мои брани =…(Псалом 143,стр.1).Как это ни парадоксально, даже своё хозяйство в православных казацких станицах они развивали главным образом для того, чтобы иметь возможность служить. Они осознавали себя воинами Христовыми, защитниками православных христиан от магометан, еретиков и прочих басурман. Поэтому казаки пахали, сеяли, выращивали виноград, рыбачили, охотились, добывали соль на солеварнях, строили заводы прочее с тем, чтобы на вырученные, заработанные средства справить себе оружие, коней, одежду для службы (по – казацки это называлось купить справу). Станичники готовили и детей к службе сызмальства. Казачонка в 3 года сажали на коня, в 5 лет доверяли ездить самостоятельно, с 7 лет учили стрелять, с 10 лет – владеть холодным оружием (кинжалом, пикой, саблей, шашкой, ножом, палицей, нагайкой, кнутом, топором, лопатой и прочим). С 14 (а позже с 17)лет юноша считался = малолетком =, то есть почти уже полноценным казаком, но младшего возраста, выполнял поручения станичного атамана, служебные обязанности внутри войска. Женились казаки рано: в 16-17 лет, чтобы успеть произвести потомство до призыва на службу. И в полной мере действовало казачье братство. Бедным семьям подготовить = справу = для службы помогала казацкая община в складчину или за счёт общей станичной кассы. А сирот, чьи отцы погибали в походах, называли = атаманскими детьми =, о них заботилась и воспитывала их вся станица.