Возрождение Казацких войск

Лишений и опасностей в казацкой службе – хоть отбавляй. Из походов нередко возвращалась половина ушедших казаков, а то и того меньше. Не по нутру такая жизнь , ну и иди себе , никто не держит ! Но стержень казачества – православная вера, которую казаки защищали с оружием в руках и твёрдо верили в то, что если казак в бою погибнет, то он погиб за веру свою во Славу Бога, а потому обретёт жизнь вечную и лучшую в раю – в Царствии Небесном. Погибших казаков всегда поминали пшеничной водкой, благодаря Бога за то, что он принял души их в Царствие Небесное. Считалось, что казак по возможности должен хотя бы несколько недель пожить в монастыре Христианском – замолить грехи (сходить на Богомолье). К примеру, атаман – донец Степан Разин около трёх лет провёл на богомолье в Белозерском монастыре (Вологодская область, Белозерский район, Россия), затем в Соловецком (Архангельская область, Россия), расположенных всеверных землях Святой Руси.

После смерти казака родственники его, при каждой возможности, ставят в церквях и часовнях свечки об упокоении души православного христианина умершего или убиенного с молитвой: = Помяни, Господи, умершего (убиенного) раба твоего (имя) Христа ради в Царствии Твоём. Аминь. = Затем ставили свечки о Здравии своих живых близких людей, родственниках, проговаривая: = Господи, пусть рабы Божии (имена) живут здоровыми, богатыми и верят в Бога – отца, сына Иисуса Христа и Святаго Духа = и читали молитву Господню = Отче наш.=Именно в этой последовательности ( начинали за упокой, а заканчивали. За Здравие …)

Церкви казацкие имели двойное назначение: они использовались и для служб, и как штаб станицы – военные базы со складами пороха. Сейчас в России строят мечети. Это наводит на размышления …Допускаю мысль, что под видом верующих в них могут заходить и боевики (талибы, ваххабиты) и, взяв хранящиеся там оружие, произвести теракт …а затем снова скрыть там оружие, боеприпасы и прочие предметы, с которыми сложно перемещатся по городу…