Читаем Возрождение церковной жизни в Сибири. По страницам дневников архимандрита Серафима (Александра Егоровича Брыксина), в схиме Иринея полностью

Никто не обманулся в своей братской любви. Именно ответственность друг за друга, вера в Бога и любовь к ближним помогла им пройти этот долгий и трудный путь. Отцу же Иринею Бог дал благодать уйти последним.

Как будто он должен был помочь провести всех своих братьев и сестёр на поезд вечности.

Штрихи к портрету о. Серафима




Схиархимандрит Ириней (Брыксин). Живописный портрет


Когда вспоминаешь батюшку, первое, что всплывает в памяти, это его доброта, мудрость, лучистые голубые глаза и очень благообразное лицо. Его мирное устроение духа позволяло решать многие духовные и не очень духовные церковные проблемы. А их было очень много на жизненном пути батюшки. Особенно если вспомнить советские годы.

Отец Серафим бережно хранил благодать священства, и, может быть, за это Господь даровал ему большую мудрость, умение организовать людей, подбодрить, когда надо, утешить. Батюшка стремился всё облагородить, улучшить, преобразить, насколько возможно. Несмотря на жёсткий контроль со стороны уполномоченных по делам религий, умело проводил свою тактику.

Они называли его хитрым, а он был просто мудрым.

Отец Серафим всегда проявлял внимательность и безотказность к нуждам прихожан — настоящий раб Божий и слуга народа.

Запомнился такой момент. Почти всегда во время трапезы (а собиралось обычно по несколько человек) к нему обязательно кто-то приходил по какому-нибудь вопросу, делу или требе. И батюшка, нисколько не досадуя (что не дают даже спокойно покушать), тут же вставал из-за стола и шёл к пришедшим.

Племянник отца Серафима Андрей, будучи молодым, вспоминал, как однажды, когда он ночевал вместе с о. Серафимом в одной комнате, с удивлением увидел, как спящий батюшка, переворачиваясь во сне с боку на бок, читал вслух Иисусову молитву.

Тогда он подумал: вот так спят настоящие монахи.

А когда батюшка смеялся (было изредка и такое), то этот смех был такой искренний, как бы детский, что всем вокруг становилось очень радостно и легко.

Вечная и блаженная память Вам, дорогой Батюшка!

Матушка Татьяна Брыксина, супруга о. Андрея Брыксина (матушка Татьяна — знакомство с о. Серафимом в Абакане в 1980‑х годах, ей было 20 лет, была на послушании при Никольском храме на клиросе и в бухгалтерии)

Наташа Брыксина, внучка о. Серафима

«Пасхальная» кончина схиархимандрита Иринея

Перейти на страницу:

Похожие книги

ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература