Читаем Возрождение церковной жизни в Сибири. По страницам дневников архимандрита Серафима (Александра Егоровича Брыксина), в схиме Иринея полностью

Моим определением архимандрит Серафим (Брыксин) от сего дня освобождается от временной должности Настоятеля храма Свято-Благовещенского женского монастыря согласно уставу РПЦ, долженствующему иметь токмо Настоятельницу, а не Настоятеля. При сем о. Серафиму благословляется по мере его здоровья и желания в сем Благовещенском монастыре совершать богослужения.

Архиепископ Красноярский и Енисейский Антоний70.

12 ноября 2007 года

Неугомонный характер о. Серафима

Ваше Высокопреосвященство, за прошедшие годы своего служения в Красноярской епархии я впервые осмеливаюсь просить Вас о назначении меня на маленький сельский приход, обращается к Владыке о. Серафим.

Причиной тому служит мой преклонный возраст и слабое здоровье. Одновременно прошу Вашего благословения назначить мне в сане диакона послушника Андрея Мосолова и монахиню Феодосию, как помощницу в нуждах медпомощи (там же).

14 января 2008 года





Потомок, внук старшей сестры о. Серафима — монахини Анны, — иерей Антоний Гарманов, настоятель храма Святой мученицы Татианы в городе Красноярске

Стих-кант

Православные писатели Кузбасса передали верующим духовную находку — стих-кант «Не ропщи на суровую долю».


Не ропщи на суровую долю,

Крест тяжёлый покорно неси.

Полагайся на Божию волю,

Лишь терпенья и силы проси.


Бог послал тебе все испытанья,

Чтобы крепнуть в суровой борьбе.

Эти муки и сердцу страданья

В этой жизни на пользу тебе.


Так не вздумай в тяжёлое время

Передать своё горе кому.

Один Бог облегчит твою долю —

Доверяйся Ему Одному.


Не ищи ты в людях утешенья.

И отрады от них ты не жди.

Если хочешь себе ты спасенья,

В Божий храм помолиться приди.


Пред иконой склонивши колени,

Помолися в ночной тишине.

И Господь помогать тебе будет,

Скорый врач — Исцелитель душе.


И в молитве ночной и смиренной

Перед Господом слёзы пролей.

Он невидимо будет с тобою.

Он поймет твои слёзы скорей.


Он и сам на земле между нами

Жил когда то и тяжко страдал.

Был невинно распят Он врагами.

На страданья свои не роптал.


Он и сам заповедует также

Никогда ни на что не роптать.

Если Богом дано нам страданье,

Мы должны без роптанья страдать.


Так иди же путём ты тернистым.

И широкий ты путь забывай.

И Господь помогать тебе будет.

Лишь на помощь его призывай.


Этот стих-кант на Кузнецкой земле пели приснопамятные старцы Сергий Евстигнеев (до 1952 года), занимавшийся миссионерской деятельностью в Кольчугине и схиархимандрит Виталий Сидоренко. Возможно, что пути-дороги Виталия Сидоренко пересекались с о. Серафимом.

Постриг в Великую схиму

«Ваше Высокопреосвященство!

Перейти на страницу:

Похожие книги

ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература