Возрождение церковной жизни в Сибири. По страницам дневников архимандрита Серафима (Александра Егоровича Брыксина), в схиме Иринея

После завершившегося освящения — Божественная литургия, по окончании которой по уже сложившейся традиции в этот день совершается крестный ход на братскую могилу расстрелянных монахов, где архиепископ совершает литию об их упокоении.

Духовное торжество завершается обедом. После праздничных дней продолжается обычный порядок монастыря со своими трудностями и лишениями64.

10 декабря 2005 года после тяжелой и длительной болезни, приняв св. Христовых Таин и таинство соборования, мирно отошел ко Господу иеросхимонах Евгений.

Позже, в конце декабря, монастырь посещает директор Дивногорского городского исторического музея Игорь Геннадьевич Фёдоров, который с радостью предоставил собранные им в течении нескольких лет архивные материалы о Знаменском ските, чем оказал неоценимую помощь в данной работе65.

Вспоминая батюшку… Строка в истории края

В моей душе сохраняется и останется навсегда добрая память об архимандрите Серафиме. С ним я был связан с конца 1990 х годов, когда познакомился и стал одним из многих помощником в его праведных делах, связанных с решением хозяйственных проблем, возникавших при восстановлении величайших православных храмов Красноярского края и строительстве новых церквей в сибирской глубинке.

До 2006 года мы, предприниматели и его духовные чада, помогали возрождаться Свято-Успенскому мужскому монастырю в Удачном. По монастырскому адресу отправляли цемент, песок и другие строительные материалы.

И теперь находимся под впечатлением того, что он стал православным центром развития Сибири.

Разрушенное здание обители было затоплено водой и представляло из себя не очень приятное зрелище. Но все это осталось далеко позади. Вместе с другими помощниками радуемся тому, что своим участием способствовали быстрому строительству монашеских келий, трапезной и других монастырских сооружений.

В июле 2006 года нам было приятно узнать, что архимандрит Серафим был награждён Патриархом Московским и всея Руси Алексием II правом служения Божественной литургии с отверстыми Царскими вратами до Херувимской песни.

А вот другой пример благодати и созидания, исходивший от отца Серафима. Он связан со Свято-Благовещенским собором города Красноярска, насчитывающим более чем двухсотлетнюю историю.

Случилось так, что после почти столетнего забвения и десятилетий разрухи от храма остался лишь один «скелет». Но при подвижничестве батюшки и его последователей, по сути, из пепла возродился храм-красавец, став прекрасным женским монастырем со всей необходимой инфраструктурой.