Возвращаясь к истокам христианского вероучения

«Хорошо ли, что выотменяете заповедь Божию, чтобы соблюс­ти свое предание?Ибо Моисей сказал: почитай отца своего и мать свою(см. Исх. 20:12. — Прим. авт.); и: злословящий отца или мать смертью да умрет(см. Лев. 20:9. — Прим. авт.). А вы говорите: кто скажет отцу или матери: корван, то есть дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался, тому вы уже попускаете ничего не делать для отца своего или матери своей, устраняя слово Божие преданием вашим, ко­торое вы установили; и делаете многое сему подобное»(Мк. 7:9-13, см. также Мф. 15:1-9).

Мы видим, что Иисус обличил иудейских духовных лидеров в искажении Божьего закона. Хотя «рядовые» верующие евреи, вероятнее всего, считали, что правильно исполняют пятую заповедь Декалога о почитании отца и матери (см. Исх. 20:12): они ведь не просто отказыва­лись от родителей, но причитающиеся им на помощь деньги посвящали Богу. Мол, теперь Всевышний позаботится об их матери и отце. Их успокаивало то, что данное разрешение они получили от своих духовных наставников, а те, в свою очередь, от своих... Уж конечно, богобоязнен­ные иудеи были уверены в своей правоте и безгрешности. Но Иисус обвинил их в устранении слова Божьего преданием, котороеони сами установили.Из текста следует, что аналогичных устранений, то есть неточных соблюдений и искажений Писания, у иудеев было много(см. выше Мк. 7:13). Почитание Бога исполнением подобных преданий стар­цев (см. Мк. 7:3, Мф. 15:2) Иисус называл бессмысленным:

«Тщетно чтут Меня,уча учениям,заповедям человеческим»(Мк. 7:7, Мф. 15:9).

Аналогичная ситуация имеет место в отношении многих хрис­тиан к четвертой заповеди Декалога о субботе и некоторым другим заповедям Божьего закона. Верующие считают, что соблюдают их. Толь­ко делают они это так, как учат их в церкви, то есть в соответствии с преданиямистарцев, а не так, как написано в самой заповеди и поясне­но в Священном Писании.

218

219

Творец изначально дал наказ точно соблюдать Его закон. А что­бы не уклоняться от наставлений Господа, люди должны постоянно изучать Его Слово:

«Да не отходит сия книга закона от уст твоих; нопоучайся в ней день и ночь,дабы вточностиисполнять все, что в ней написано»(Нав. 1:8).

«Посему во всейточностистарайтесь хранить и исполнять все написанное в книге закона Моисеева, не уклоняясь от негони направо, ни налево»(Нав. 23:6).

«Будьте жеисполнители слова,а не слышатели только, обманы­вающие самих себя»(Иак. 1:22).

Плачевные последствия несоблюдения повелений Творца можно увидеть на примере первого царя Израильтян Саула. Он не точно испол­нял наказы Создателя. В первый раз царь не дождался Самуила и без него совершил жертвоприношение (см. 1 Цар. 10:8 и 1 Цар. 13:8-14). Во второй — принес всесожжения из трофейных животных. С одной сторо­ны, Саул, якобы, хотел сделать приятное Господу, но с другой, он ослушался Бога, который дал наказ полностью истребить всякое упоми­нание о развращенных амаликетянах (см. Лев. 18:20-28, Лев. 20:23, Втор. 18:9-12). Господь наказал строптивого правителя, предупредив всех веру­ющих о необходимости послушания Ему:

«Неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Госпо­ду, как послушание гласу Господа?Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов;ибонепокорность естьтакой жегрех,что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство; за то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя»(1 Цар. 15:22,23, см. также Ис. 29:24).

В четвертой заповеди Декалога Бог дал полное и недвусмыслен­ное описание субботнего покоя согласно Его Воле: «Помни день субботний; святи его; суббота— Господу Богу; не делай в оный никакого дела твоего»(см. Исх. 20:8-10). В других книгах Библии мы можем найти некоторые пояснения относительно почитания дня Господнего. Созда­тель, через пророка Исаию говорит: