Возвращаясь к истокам христианского вероучения

Другой вариант. Вы полюбили девушку и захотели на ней женить­ся. Но у избранницы есть шесть незамужних сестер и своенравный отец. Поэтому вам отдают не любимую, а любую другую девушку: мол, на «вашу» у отца другие планы. «Ну какая вам разница? — услышите Вы из уст папаши. И те мне дочери, и эта, отчество у них одно, цвет волос и

220

221

кожи одинаков и даже на лицо похожи». Возьмете ли вы в жены другую — немилую сердцу?

Может, я привел недостаточно корректные примеры, но, надеюсь, они помогут вам сделать соответствующий вывод: Бог избрал для воспоминания о Себе угодный Ему день. Он освятил, благословил суббо­ту и поместил это повеление в Конституцию для человечества — Декалог.

Сегодня основанием для соблюдения субботы является только ве­ра Слову Божьему. Это много или мало? Важнее быть послушным Творцу или людям? Создатель через Свое Слово однозначно говорит:

«Должно повиноватьсябольше Богу, нежели человекам»(Деян. 5:29, см. также 1 Ин. 5:9, 1 Кор. 1:25).

Делая выбор между субботой и воскресеньем, человек определен­ным образом принимает решение, кого он считает своими господами: Бога Отца и Иисуса или людей — руководителей церкви, которую по­сещает. Зачастую выбор дня для поклонения Создателю — это серьезный шаг для христианина. Отдавая предпочтение субботе, верующий оказы­вает уважение и доверие Творцу неба и Земли. Однако при этом он рискует потерять уважение многих людей, ведь большинство современ­ных христиан, и тем более неверующих, часто насмехаются над теми, кто соблюдает субботу во исполнение Божьего закона.

Хочется отметить, что несмотря на прямые насмешки и даже нападки на верующих, старающихся жить по законам Создателя, Гос­подь не оставляет Своих верных детей, а всячески благословляет их за послушание и доверие Ему:

«Послушайте Меня, знающие правду, народ, у которого в сердце закон Мой!Не бойтесь поношения от людей, и злословия их не страши­тесь»(Ис. 51:7).

«Вот, я предлагаю вам ...благословение..,если послушаете заповедей Господа, Бога вашего»(Втор. 11:26,27, см. также Втор. 30:16, Еккл. 8:5).

XXI. «СПОРНЫЕ» АРГУМЕНТЫ

В предыдущих главах мы проанализировали все тексты Нового Завета, упоминающие первый день недели — воскресенье. Надеюсь, до­рогой читатель, вы убедились, что они не говорят о необходимости его отделения от других и почитания. Сейчас мы рассмотрим те стихи Свя­щенного Писания, которые многие конфессии пытаются использовать в качестве аргументов, свидетельствующих против соблюдения субботы, а значит, косвенно, в пользу празднования воскресенья. Уже скоро вы увидите, что все эти аргументы являются «спорными», то есть данные тексты при анализе их в контексте повествования Библии приобретают совсем иное значение.

XXI.I. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ 11:28

Сначала мы вспомним о распространенной теологической кон­цепции, согласно которой все заповеди Ветхого Завета отменены Новым. После прочтения предыдущих глав, дорогой читатель, я надеюсь, вы уже поняли, что далеко не все заповеди, изложенные в ветхозаветном Писании теперь недействительны. Потеряли актуальность только те из них, которые Иисус исполнил Своим искупительным служением (см. Мафт. 5:17,18) и которые были предназначены для изолированного теократического государства Израиль. Христос Своей миссией никоим образом не исполнил закон о субботе. Указание Бога помнить день, в который Он почил после сотворения Земли, и посвящать Ему этот день (см. Исх. 20: 8-11) никак не пересекается с миссией Иисуса. После пришествия Христа Бог не перестал быть Творцом. Давайте вспомним, зачем на землю сошел Хри­стос: примирить человечество с Создателем, явить истинный характер Творца, освободить людей от греха, дать возможность верующим приобре­сти жизнь вечную через Свою заместительную жертву... Где здесь испол­нившийся образили тень(см. 1 Кор. 10:11, Евр. 8:5) субботы? Как видите, никакой связи со смысловым содержанием четвертой заповеди Декалога в служении Иисуса нет.

Тем более суббота никак не была привязана к государству Израиль и евреям, так как была установлена Богом сразу после творения Земли. В Священном Писании имеется предсказание об ее соблюдении в будущем, о чем мы размышляли в предыдущих главах.

Теперь я попробую доказать вам, дорогой читатель, путем анализа Библии несостоятельность всех аргументов, которыми сторонники вос­кресенья пытаются дискредитировать необходимость соблюдения заповеди о субботе.

Некоторые богословы пытаются новозаветное исполнение запове­ди о субботе увидеть в знаменитой фразе Христа: