Возвращаясь к истокам христианского вероучения

Бог не мог отменить Своей заповеди «От дерева ... не ешь ... смертью умрешь»(Быт. 2:17), «Возмездие за грех— смерть»(Рим. 6:23), иначе сатана поставил бы «под сомнение» весь Божий закон. Но Созда­тель желал возвратить каждому Своему чаду вечную жизнь. Поэтому мудрый Творец предусмотрел заместительную жертву за грехи человека. Сначала за грехи людей умирали жертвенные животные. Но они были лишь прообразами истинной заместительной жертвы — Сына Божьего. Иисус, являясь Богом и одновременно человеком, умер за раскаянные грехи людей. Библия говорит, что Христос победил ад и смерть: «Погло­щена смерть победою. Смерть! где твое жало? Ад! где твоя победа?»(1 Кор.15:54,55, см. также 1 Кор. 15:26, Ос. 13:14). То есть Иисус дал людям возможность вновь получить бессмертие. В день Великого Суда после Второго Пришествия Христа все люди будут воскрешены: одни — для вечной жизни, другие — для того, чтобы умереть вновь, но теперь уже второй вечной смертью. Иисус так рассказывал об этом событии:

«Мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут. Все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творив­шие добров воскресение жизни,а делавшие зло— в воскресение осуждения»(Ин. 5:25,28,29, см. также Откр. 1:7).

То есть люди, делавшие зло, оживут, но потом будут преданы второй смерти (подробнее об этом мы поговорим позднее):

«Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецовучасть в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая»(Откр. 21:8).

Но воскресшие люди, творившие добро, не потерпят вреда от вто­рой смерти, так как за их грехи этой «второй смертью»уже умер Иисус, чтобы даровать им после воскрешения бессмертие:

«Над нимисмерть вторая не имеет власти»(Откр. 20:6).

«Побеждающийне потерпит вреда от второй смерти»(Откр. 2:11).

250

251

Именно вторую человеческую смерть победил Иисус, чтобы люди, принявшие за свои грехи Его заместительную жертву, смогли иметь жизнь вечную:

«Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет,оживет»(Ин. 11:25).

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единород­ного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, ноимел жизнь вечную»(Ин. 3:16, см. также Ин. 17:2, 1 Ин. 4:8-10, 1 Ин. 5:11).

Я думаю, дорогой читатель, вы поняли, что фраза: «Поглощена смерть победою»(см. выше 1 Кор. 15:54) возвещает бессмертие правед­ных людей после предстоящего воскрешения. Теперь давайте разберемся, о каком адеидет речь в текстах Библии, рассказывающих о победе Иисуса над адом: «Ад! где твоя победа?»(1 Кор. 15:55, Ос. 13:14).

XXIV.II. АД, ПРЕИСПОДНЯЯ. ПОНЯТИЕ СМЕРТИ

Сегодня большинство христианских конфессий верят в мучение грешников в аду сразу после смерти. Подтверждая эту позицию, их духовные наставники приводят пастве множество текстов Библии, описы­вающих наказание людей в геенне огненной. Однако в этой богословской теории налицо противоречие с текстом Библии:

«Смерть! где твое жало?ад! где твоя победа?»(1 Кор.15:55, см. также Ос. 13:14).

Как мы увидели выше, после смерти людей ждет воскрешение, это значит, что смерть побеждена Христом. А как быть с адом? Получается, ад не побежден? Как он был до жертвы Иисуса, так, по мнению многих конфессий, остался и сегодня и будет мучить грешников вечно. Неужели Бог в Библии допустил такую серьезную ошибку? Конечно, нет.

«Слова Господни — слова чистые,серебро,очищенное от землив горниле, семь раз переплавленное»(Пс. 11:7).