ВОЗВРАЩАЯСЬ К ИСТОКАМ ХРИСТИАНСКОГО ВЕРОУЧЕНИЯ

Таким образом, Библейские тексты и исторические свидетельства говорят об одном:

1) храмы не являются местом «обитания» Бога;

2) во I—III веках н. э. христиане не имели храмов, но, наоборот, были противниками их возведения.

XIII.IV. ПЕСНОПЕНИЯ

Теперь давайте перейдем непосредственно к размышлению над служением в христианских храмах. В Ветхом Завете детально описаны храмовые ритуалы и их последовательность. Но ни в Новом, ни в Ветхом Заветах не упоминается какое-либо богослужение как обряд вперемешку с песнопениями и зачитыванием наизусть молитв.

Сегодня значительная часть христиан исторически распростра­ненных конфессий песни во славу Бога предпочитают слушать в храмах или на специализированных мероприятиях, редко сами воспевая Творцу. Между тем в Библии показано, что псалмы пелись не только певцами и не только в храме. Простые верующие постоянно в песнях возносили славу Господу. Ветхий Завет содержит 150 псалмов, большинство из которых — это тексты для пения. Но, конечно, их было гораздо больше. Писание говорит о том, что Соломон был автором 1005 песней (см. 3 Цар. 4:32). При этом обратите внимание, что целью песнопений было не только восхваление Господа, но и поучение, наставление верующих как в Ветхом, так и в Новом Заветах.

Ветхий Завет:

«Напишите себе слова песни сей, инаучи ей сынов Израилевых...чтобы песнь сия была Мне свидетельством на сынов Израилевых; ... и когда постигнут их многие бедствия и скорби, тогдапеснь сия будет против них свидетельством»(Втор. 31:19,21).

«На струнных орудиях. Псалом.. . Когда я взываю, услышь меня, Боже! ... Сыны мужей! ... доколе будете любить суету и искать лжи? ... Гневаясь, не согрешайте:размыслитев сердцах ваших... и утиши­тесь; приносите жертвы правды и уповайте на Господа»(Пс. 4:1-6).

«Пойте Богу нашему ...пойте все разумно»(Пс. 46:7,8, см. также Пс. 15:1,2, Пс. 80:2, Пс. 95:1, Чис. 21:17, Исх. 14:31, Ис. 42:10).

В Новом Завете апостол Павел призывал христиан от сердца в песнях прославлять Господа, назидая при этом и вразумляя друг друга:

«Научайте и вразумляйтедруг другапсалмами,славословием и духовнымипеснями,во благодати воспевая в сердцах ваших Господу»(Кол. 3:16).

«Исполняйтесь Духом,назидая самих себя псалмамии славосло­виями ипеснопениямидуховными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу»(Еф. 5:18,19).

«Итак будем через Него непрестанно приносить Богужертву хвалы,то естьплод уст,прославляющих имя Его. Не забывайте так­же благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу»(Евр.13:15,16).

Во времена Нового Завета, когда со смертью Иисуса прекрати­лись жертвоприношения животных, роль песнопения не уменьшилась, но возросла, ведь теперь у верующих стало еще больше причин благода­рить и прославлять Бога, который доказал Свою любовь к людям через жертву Христа. Как мы видим, сейчас благотворение, общность(в ори­гинале Евр. 13:16 «общительностью»переведено греческое слово koinonia*, одно из значений которого — общность) и хвала устстали своего рода жертвамиБогу.

Таким образом, согласно учению Библии, общее пение в христи­анском собрании должно являться одной из обязательных форм служения Творцу, что, к сожалению, сегодня исполняется далеко не во всех церквях.

XIII.V. ЕВХАРИСТИЯ