Возвращение к себе (наука будущего)

Возможно ли уничтожение жизни, например, падением крупного метеорита, вроде того, что уничтожил динозавров, когда в воздух может подняться много пыли, так что солнечное излучение не дойдет до поверхности земли, наступит резкое похолодание — "ядерная зима"? Если люди будут вести себя подобно динозаврам, то, надо думать, вполне возможно. Но более правдоподобными надо считать другие варианты, потому что падение крупного астероида уничтожило бы все живое, всех людей. Но люди очень разные, если многие "спят на ходу", то другие принесли и еще принесут много пользы обществу, и вряд ли разумно всех одинаково уничтожать. Надо считать, что шансы у человечества все же есть: "Ибо так сказал Господь: вся земля будет опустошена, но совершенного истребления не сделаю" (Иер.4:27). Не для того, конечно, создан человек, чтобы быть уничтоженным. Значит, не будет уничтожена жизнь на земле? Не будет "конца света", которого боятся? Это нельзя сказать точно. Ведь существовала же на земле цивилизация, оставившая после себя сооружения, которые современное человечество не может даже повторить. Если Создатель видит будущее, и человечество пока существует, значит, надо думать, оно не погибнет, жить оно будет. Вопрос в том, как оно будет жить.

Трагический конфликт личности и истории неразрешим в пределах истории, говорил Н. Бердяев. Потому что люди не видят смысла истории, смысла происходящего, все считается случайностью, ни от кого и ни от чего не зависящей, а только от воли случая или "злых людей", которые по своей воле, из различных эгоистических, ненавистнических побуждений идут войной на другие народы. Это не так, история подчиняется вполне определенным реальным законам, и тот или иной ход истории полностью зависит от поведения людей. "Наполеон был орудием необходимости, восставшей на человеческий произвол" (Н. Бердяев, "Смысл истории"). "Существуют страны и народы, огромная роль которых в истории определяется не положительным, творческим призванием, а той карой, которую несут они народам за их грехи. И более всего это можно сказать о Турции. Образование великой Турции в Европе, ее власть над христианскими народами — это была кара, ниспосланная за грехи Византии и христианских народов Европы. Турция, как великая империя, всегда держалась взаимной ненавистью и распрями христианских народов. Сохранение статус-кво в Турции было низкой, трусливой и завистливой политикой великих европейских держав. Таким путем не давали России выявить в мире свою мощь и исполнить свое призвание. И если эта беспримерная война не решит восточного вопроса, то человечеству грозят новые, страшные войны. Нередко сохранение статус-кво означает сохранение огнедышащего вулкана, который раньше или позже извергнет лаву" (Н. Бердяев, "Судьба России").

Значит, Россия в чем-то стала отклоняться от своего пути, от своего предназначения, и ее стали поправлять Свыше, корректировать путь. Эта корректировка бывает, вернее, кажется порой очень жесткой.

"Панмонголизм! Хоть имя дико,
но мне ласкает слух оно,
как бы предвестием великой
судьбины Божией полно.
Когда в растленной Византии
остыл божественный алтарь
и отреклися от Мессии
иерей и князь, народ и царь —
тогда он поднял от Востока
народ безвестный и чужой,
и под оружьем тяжким рока
во прах склонился Рим второй.
Судьбою павшей Византии
мы научиться не хотим,
И все твердят льстецы России:
ты — третий Рим! Ты — третий Рим!
Пусть так! Орудий божьей кары
запас еще не истощен.
Готовит новые удары
рой пробудившихся племен.
Как саранча, неисчислимы
и ненасытны, как она,
Нездешней силою хранимы,
идут на север племена.
Смирится в трепете и страхе,
кто мог завет любви забыть…
И третий Рим лежит во прахе,
а уж четвертому не быть".

(Вл. Соловьев, Панмонголизм")