Читаем Возвращение в Сердце. Мужчина и Женщина полностью

Свами – с вами. Когда человек преодолевает свой страх перед внешним миром, когда он соединяет Внешнее с Внутренним, что происходит? Он сливается, становится единым с миром и с людьми. Он – с миром, с нами. Сам этот человек мог бы сказать про себя: «Я – с вами». Но когда происходит соединение внутреннего с внешним, собственное я-эго при этом растворяется, поэтому такой человек просто «с вами». Солнце не говорит про себя: «Я – с вами», – оно просто «с вами», с нами. Такое же тепло идёт и от Свами.

Эти попытки лингвистического анализа могли бы показаться доморощенными, если бы не появились очень веские доказательства того, что до семнадцатого века история Руси, бывшей Великой Империей, включавшей в себя, кстати, и Индию, полностью искажена. Нас называли татаро-монголами, а в Индии как раз в это время правила династия Великих Моголов. Из этого следует, что власть Руси распространялась и на Индию, то есть в Индии должен был быть распространён русский язык, из которого и вышли такие широко известные слова, как, например, нирвана, свами, веды.

Вы всё ещё сомневаетесь, что с историей что-то не в порядке? Внимательно смотрите вокруг. Недавно я увидел фильм «Матрица» – великолепная и правдивая метафора о том, что происходит с человеком и его умом. Корабль, который служил базой для героев фильма, назывался «NEBUCHADDNEZZAR», то есть «Навуходоносор» – библейский царь, который преследовал евреев. Но если вы всмотритесь в оригинальное написание имени этого царя, то сразу видно, что здесь написано «НЕБУ-ЧАДО-ДНЕСЬ(сейчас) – ЦАРЬ»! Или же «Небу-Угодный-Сейчас-Царь». Почему-то историки не обращают внимания на такие открытые послания и даже предпочитают читать их, искажая первоначальный смысл.

В семнадцатом веке были полностью реформированы Церковь и русский язык, в котором присутствовало двойственное число. В книгах серии «Жизнь без границ» мы уже рассмотрели, как влияет на нашу жизнь знание двойственности и её законов. Все известные заповеди вытекают из не отрицающей противоположности двойственности. Какова же была наша духовная жизнь в те времена, если из русского языка вышли такие понятия, как нирвана и свами?

Теперь становятся понятными некоторые необъяснимые для рационального ума явления из жизни России. Например, отсутствие рациональности и прагматичности, наше, несмотря ни на что, очень лёгкое отношение к деньгам. Наше неиссякаемое терпение и вера в будущее России. Широта нашей души и полагание на авось, наша совершенно особая связь с жизнью. Целостный ум, в котором противоположности соединены и опираются друг на друга, функционирует совершенно по другим принципам, чем разделённый рациональный ум, который от всего шарахается и для которого самым главным в жизни (в жизни ли?) являются карьера, власть, слава и деньги.

Нам не освободиться от шаблонов противостояния, борьбы, насилия над личностью, пока язык не реформирован. Что несут в себе двойственное число и склонение? Они несут видение того, что мир, человек, стоящий перед тобой, это продолжение тебя, а ты – продолжение мира и человека. Мужчина – это продолжение женщины, женщина – продолжение мужчины. Нанося удар вовне, ты бьёшь себя. Пока всё это понимается умозрительно, но, когда это будет введено в язык, изменятся видение мира и поведение в мире, изменятся взаимоотношения. Отношения действительно станут взаимными, но сейчас люди играют только в свои ворота.

Реформа русского языка – единственный по-настоящему кардинальный выход для России. Через двадцать лет после начала реформы сформируется первое поколение владеющих двойственностью молодых людей, которые вытянут за собой всю страну. Они будут владеть целостным двойственным видением и способом взаимодействия с миром. Они сами станут целостными. Целое всегда сильнее части, поэтому они вытянут страну. Целое нельзя победить.

Основатель айкидо Морихэй Уэсиба умер, когда ему было восемьдесят восемь лет. До самой смерти его никто не смог победить. Его ученики отмечали, что, чем старше он становился, тем больше у него появлялось силы. Так вот, великий Мастер сказал: «Победа для нас – это победа над противоречивым умом в самих себе… Мне достаточно даже стоять спиной к противнику. Когда он нападает и наносит удар, он сам себя повредит самим своим намерением ударить. Я един со Вселенной, вот и всё. Когда я стою, он будет втянут в меня. Передо мной нет ни времени, ни пространства, только Вселенная как она есть».

Перейти на страницу:

Все книги серии Жизнелюбие

Похожие книги

Психология бессознательного
Психология бессознательного

В данную книгу вошли крупнейшие работы австрийского ученого-психолога, основоположника психоанализа Зигмунда Фрейда, создавшего систему анализа душевной жизни человека. В представленных работах — «Анализ фобии пятилетнего мальчика», «Три очерка по теории сексуальности», «О сновидении», «По ту сторону удовольствия», «Я и Оно» и др. — показано, что сознание неотделимо от глубинных уровней психической активности.Наибольший интерес представляют анализ детских неврозов, учение о влечениях, о принципах регуляции психической жизни, разбор конкретных клинических случаев и фактов повседневной жизни человека. Центральное место в сборнике занимает работа «Психопатология обыденной жизни», в которой на основе теории вытеснения Фрейд показал, что неосознаваемые мотивы обусловливают поведение человека в норме и патологии, что может быть эффективно использовано в целях диагностики и терапии.Книга адресована студентам и преподавателям психологических, медицинских, педагогических факультетов вузов, соответствующим специалистам, стремящимся к глубокому и всестороннему изучению психоаналитической теории и практики, а также всем тем, кто интересуется вопросами устройства внутреннего мира личности человека.

Зигмунд Фрейд

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука