Воззвание к жизни

Иероним Стридонский, известный апологет антисемитизма, признанный католической Церковью святым, в IV веке пишет, что побеждённым и изгнанным из Иерусалима евреям было позволено приходить к стенам разрушенного Храма и оплакивать его, погружаясь в воспоминания о своих военных поражениях 70 и 135 годов. Эта небольшая историческая заметка нужна лишь для того, чтобы избавить от любых религиозных коннотаций выражение «стена плача», приобретающее, увы, всё более широкое значение, выходящее за границы истории Иерусалима.

Отчаяние возводит вокруг и внутри нас железный каркас, постепенно бетонируемый чувством бессилия. Это оказывает существенную помощь капитализму, пытающемуся замаскировать трещины, намечающиеся на рушащихся стенах его крепости. Наименее глупые или же наиболее честные придворные экономисты открыто говорят об угрозе взрыва системы. Нельзя сказать, что этот вывод подталкивает к раскаянию, скорее, он возбуждает мафиозную жадность тех, кто готов в исступлении выскребать последние остатки прибыли в ожидании финансового краха. И пока в близости объявленного банкротства всё возрастает приносящий прибыль распад всего живого, эксплуатируемые массы упорно преклоняются перед голым, покрытым язвами королём, сценическими уловками подготовленным к конкурсу красоты.

Фрагмент уличного граффити Жёлтых жилетов на тему работы Э. Делакруа «Свобода на баррикадах».

Париж. 2019

Веками волны наших протестов разбиваются о скалы угнетения, распадаются на клочки озлобленной пены, чтобы затем отхлынуть и влиться в апатичную повседневность, в которой слепое насилие раскручивает водовороты нелепой войны всех против всех.

Разрушительное последствие этих разбитых волн восстаний (зачастую вдохновлённых фантазмами, а не новым революционным проектом) – в превращении отчаяния в опасный инструмент угнетения, который держит в своих руках экономическая, социальная и политическая власть. Первая цель её технического прогресса – искажение, засорение и подавление импульсов жизни, без которых невозможен человеческий (единственно важный) прогресс.

Капитализм устойчив и мощен настолько, что любая надежда на его уничтожение тщетна и иллюзорна (о его разрушении не стоит и думать!) – вот мнение, умышленно вбиваемое в головы народов во всех уголках мира, заставляющее их всё глубже погружаться в болота летаргии. Добровольное рабство водружает унылую звезду, провозглашая неизбежность злого рока. «Ад – это другие», не правда ли?

И разве устрашающий эффект не создаётся руками тех интеллектуалов, что время от времени появляются и пропадают из культурной сферы, словно кролики из шляпы фокусника? Эти наследники Кассандры следуют зову ясного разума, обязывающего их открывать глаза невежественной черни на всемогущество капитализма, этого Протея, чьи острые зубы и когти проникают всюду, прощупывая нас с головы до ног и погружаясь в глубины нашего естества. Он – истинный Левиафан, наделённый властью отражать любые угрозы и уничтожать своих врагов. Величие его осанки сообщает блеск славы тем безрассудным воинам, что помышляют его сокрушить. В штабах сопротивления и злополучной борьбы расцветает образ «бунта тем более прекрасного, поскольку он обречён на провал». И на арене, освещённой этим образом, то и дело сталкиваются в совокуплении и борьбе пророки неизбежного поражения и певцы «славной победы». Дельцам всех сортов нечего и беспокоиться насчёт этой пылкой воинственности, готовой капитулировать в любой момент.

Хватит жалоб и сетований!

Хватит заунывных песнопений среди руин! Система, против жестокости которой мы выступаем, была создана человеком вопреки всему истинно человеческому.

Чередой бесконечных экспериментов жизнь создала обитаемую среду, объединив условия появления и исчезновения столь разных существ, как динозавры и неандертальцы – представители цветущей ветви эволюции человекоподобных.

К чёрту пустословие метафизики, так долго окутывавшей тайной богатство опыта, из которого мы происходим и которому принадлежим! И если человеческое существо – всего лишь одна из частиц неустанно меняющейся жизни, то наибольший для нас интерес представляет то необыкновенное преимущество, что в плавильном котле вселенной было даровано именно нашему роду.

Мы напрямую связаны с развивающейся повсюду жизненной силой. Нам дана способность созидания самих себя и изменения мира, мы подобны самой жизни, которую превращение творческого потенциала в рабочую силу вскоре низведёт до уровня чудовищной карикатуры, внеземной сущности, бога, пожирающего жертвуемую ему мужчинами и женщинами энергию.