Читаем Вперед к нечеловеческой цивилизации? [Сборник статей] полностью

Любопытная ситуация складывается с медиаконтентом. В конце 2017 г. в период военных поражений ИГ публиковал от 7 до 10 медиаклипов продолжительностью более пяти минут. Однако в конце 2018 г. количество подобных клипов выросло до 47, что соответствует уровню 2014–2015 гг. Значительная часть клипов — это компактные сюжеты, содержащие необработанное пользовательское видео с закадровым профессиональным комментарием. С августа 2018 г. медиацентр ИГ Аль-Хайят запустил новый продукт — часовой видеожурнал под названием «Будни солдат Аллаха». Этот продукт наряду с необработанными пользовательским видео, профессиональными операторскими съемками, активно использует анимированную инфографику. Журнал делится на три части. В одной — информация о событиях, в другой — своего рода обучающие ролики, в третьей — обращения известных богословов, сочувствующих ИГ. К моменту написания доклада было выпущено 18 серий.

Также стоит упомянуть, что за рассматриваемый период было распространено три полноценных, сопоставимых с длительностью документального фильма, выпуска серии «Внутри Халифата».

Приведем пример содержания выпуска 8 «Внутри Халифата». Выпуск включает в себя пятиминутный учебный ролик «Как обыкновенному пользователю — стороннику ИГ использовать смартфон, зафиксировать и опубликовать контент». После завершения инструкционного ролика демонстрируется, в качестве примера, сюжет, снятый сторонником ИГ в 2016 г. в Орландо, когда американец Омар Матин осуществил террористический акт. Далее идет десятиминутный ролик с рассказом об успешной атаке, которая было проведена в свое время в городе Мумбаи, и о том, как она освещалась в социальных сетях сторонниками ИГ.

Анализ видеопродуктов ИГ в 2018 г. показал любопытную тенденцию. Если вплоть до середины 2017 г. по каналам ИГ распространялись исключительно видеоматериалы, снятые профессиональными операторами, то в 2018 г. стал господствовать пользовательский контент. По всей вероятности это на ближайшее время станет стратегической линией наращивания контента с использованием не видеостудий, а смартфонов и иных гаджетов пользователей. Эту же гипотезу подтверждает тот факт, что во второй половине 2018 г. как никогда ранее широко производились и продвигались в сеть учебные ролики на арабском и иных языках стран, населенных мусульманами, обучающих пользователей производить видеоконтент.

Указанные пропагандистские усилия ИГ попали на питательную почву. Наряду с пользователями из Сирии, Ирака, других арабских стран, через каналы ИГ стали транслироваться во все возрастающем количестве видеоролики из США, Европы, Великобритании. Это, как правило, — съемки городов, промышленных объектов, плотин. На них стоит шаблонно нанесенное указание «будущая цель», а голос за кадром, принадлежащий спикерам ИГ, дает конкретные руководящие указания.

ИГ умело использовало известный парадокс. Среди молодежи на Западе много сторонников ИГ, но мало кто готов надеть пояс шахида. Производство подобной видеопродукции оценивается богословами, лояльными к ИГ, как искание мученичества без пояса. Т. е. сама по себе вовлеченность в информационные войска ИГ означает для исламской радикальной молодежи участие в реальных боевых действиях.

Новый поворот пропагандистской машины ИГ, которая решительно перенесла акценты с централизованного производства контента на широкое творчество масс на местах, вполне проявился во время чемпионата мира по футболу в России.

Так, в апреле и мае 2018 г. во Франции, Германии и Бельгии были распространены на основе связей радикального джихадистского подполья многочисленные джихадистские плакаты, призывающие не ехать в Россию и не тратить деньги, поддерживая тем самым финансово врагов ислама. Также была выпущена серия плакатов, в основном на русском и английском языках, содержащая инструкции по проведению конкретных типов атак.

Накопленный опыт стал использоваться ИГ и по завершении Чемпионата мира. Так, в середине октября 2018 г. французские и немецкие радикальные джихдисты, связанные с ИГ выпустили печатные плакаты с изображениями Кельнского Собора и Собора Нотр-Дам в перекрестии оптического прицела. Слева от соборов на плакатах были изображены упаковки взрывчатого вещества, а наверху текст «Ждите наших сюрпризов, мы взорвем и сожжем соборы еретиков».

Боясь преследований правоохранительных органов, а также закрытия групп администрацией сетей, джихадистские структуры в основном создают открытые группы, связанные с изучением тех или иных аспектов ислама или групп имени каких-то известных богословов.

Вероятно, самым известным интернет-продуктом подобного рода групп была публикация Аль-Каидой в легальном журнале, размещенном в доменной зоне Саудовской Аравии, видеоролика с названием «Как быстро и недорого сделать бомбу на кухне вашей мамы».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Мораль XXI века
Мораль XXI века

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям. Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей. Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира. В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей России в рамках национального образовательного проекта Президента Российской Федерации.

Дарио Салас Соммэр

Обществознание, социология