Читаем Времени в обрез: ускорение жизни при цифровом капитализме полностью

Современный императив скорости является не только материальным, но и культурным артефактом. Эволюция техники подошла к поворотной точке, но индустриальные режимы по-прежнему определяют контуры нашей жизни. Эти традиционные временные ландшафты и сферы деятельности оказываются поглощенными сетевой цифровой темпоральностью постоянного нахождения на связи. В нашей книге ставится вопрос, является ли ускорение адекватным тропом для понимания наших зарождающихся взаимоотношений со временем.

Возможно, мы вовсе не находимся в эндемичном состоянии спешки, а просто не понимаем, в каком времени живем. Отчасти проблема, возможно, состоит в том, что категории скорости и ускорения, как и их связь с прогрессом, производительностью и эффективностью, не обеспечивают нас языком, подходящим для формулирования свежих идей о том, как мы могли бы использовать цифровую инфраструктуру.

Электронные технологии составляют неотъемлемую часть нашего восприятия пространства, времени, коммуникации и сознания, кристаллизуя новые способы существования, познания и работы. Они не только отражают нашу сверхскоростную культуру, но и формируют ее. Если технологии являются площадками практики, то социотехнические порядки не предопределены, а представляют собой порождение общества, состоящего из людей и нелюдей. В этом случае новейшие технологии могут быть задействованы как ресурс в нашем стремлении к дискреционному времени.

Однако критические размышления о влиянии цифровых устройств слишком часто получают негативное обрамление, словно бы мы являемся жертвами «кризиса», который необходимо преодолеть[336]. Подобные прочтения затрудняют выработку альтернативной темпоральной политики (в частности, темпоральной политики, учитывающей гендерные особенности), которая не может быть отделена ни от дигитализации, ни от связанных с ней меняющихся темпоральностей социальной жизни.

Существует разрыв между культурной привлекательностью скорости и всеобщим ощущением постоянной спешки, но он может быть источником креативного напряжения. Быстрые и умные технологии предоставляют беспрецедентную возможность для реализации более гуманного и справедливого общества, хотя мы должны иметь в виду, что загруженность не диктуется гаджетами, будучи функцией приоритетов и параметров, установленных нами. Настал момент бросить вызов эйфории скорости и техническому импульсу к ее достижению и обуздать нашу изобретательность, чтобы обрести более полный контроль над нашим временем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Наши разногласия. К вопросу о роли личности в истории. Основные вопросы марксизма
Наши разногласия. К вопросу о роли личности в истории. Основные вопросы марксизма

В сборник трудов крупнейшего теоретика и первого распространителя марксизма в России Г.В. Плеханова вошла небольшая часть работ, позволяющая судить о динамике творческой мысли Георгия Валентиновича. Начав как оппонент народничества, он на протяжении всей своей жизни исследовал марксизм, стремясь перенести его концептуальные идеи на российскую почву. В.И. Ленин считал Г.В. Плеханова крупнейшим теоретиком марксизма, особенно ценя его заслуги по осознанию философии учения Маркса – Энгельса.В современных условиях идеи марксизма во многом переживают второе рождение, становясь тем инструментом, который позволяет объективно осознать происходящие мировые процессы.Издание представляет интерес для всех тек, кто изучает историю мировой общественной мысли, стремясь в интеллектуальных сокровищницах прошлого найти ответы на современные злободневные вопросы.

Георгий Валентинович Плеханов

Обществознание, социология
Социология. 2-е изд.
Социология. 2-е изд.

Предлагаемый читателю учебник Э. Гидденса «Социология» представляет собой второе расширенное и существенно дополненное издание этого фундаментального труда в русском переводе, выполненном по четвертому английскому изданию данной книги. Первое издание книги (М.: УРСС, 1999) явилось пионерским по постановке и рассмотрению многих острых социологических вопросов. Учебник дает практически исчерпывающее описание современного социологического знания; он наиболее профессионально и теоретически обоснованно структурирует проблемное поле современной социологии, основываясь на соответствующей новейшей теории общества. В этом плане учебник Гидденса выгодно отличается от всех существующих на русском языке учебников по социологии.Автор методологически удачно совмещает систематический и исторический подходы: изучению каждой проблемы предшествует изложение взглядов на нее классиков социологии. Учебник, безусловно, современен не только с точки зрения теоретической разработки проблем, но и с точки зрения содержащегося в нем фактического материала. Речь идет о теоретическом и эмпирическом соответствии содержания учебника новейшему состоянию общества.Рекомендуется социологам — исследователям и преподавателям, студентам и аспирантам, специализирующимся в области социологии, а также широкому кругу читателей.

Энтони Гидденс

Обществознание, социология