Время банкетов. Политика и символика одного поколения (1818—1848)

См.: Vatel Ch. Op. cit. P. 173; Ватель отсылает к «Мемуарам» Бюзо, опуб­ликованным в 1823 году (Buzot F.-N. Mémoires sur la Révolution française / Publiés par J. Guadet. Paris, 1823).

689

Buchez P.-J.-B., Roux P.-C. Histoire parlementaire de la Révolution française. Paris, 1837. T. 31. P. 77–80.

690

La Revue de Paris. 1832. T. 36. P. 206. T. 41. P. 131.

691

Так, в 1836 году он опубликовал обстоятельную «Историю Революции в бретонских департаментах».

692

«Им мы обязаны Хартией и двумя палатами парламента; в еще большей степени мы обязаны им первыми понятиями о политической экономии; <…> наконец, мы обязаны им доктринами и принципами, которые новая Жиронда стараниями таких людей, как Камиль Жордан, Фуа, Ланжюине, Коллар, Готье, Констан, воскресила в последние десять лет в наших законодательных собраниях, где с парламентской трибуны депутаты стараются оправдать и возвысить все то, что террористы всех времен компрометируют и своими успехами, и своими поражениями. <…> Им же мы обязаны умеренностью, на которой, как напоминает их самоотречение и их смерть, должен зиждиться порядок, должно строиться правление».

693

Первыми историками Революции, которые ввели в обиход систематическое использование подстрочных примечаний, стали Гранье де Кассаньяк и Луи Блан; ни Тьер, ни Мишле, ни, разумеется, Ламартин к ним не прибегают (хотя последний снабдил примечаниями свою поэму 1823 года «Смерть Сократа»).

694

О стиле можно судить по первым строкам: «Дюко. Вот и наша последняя трапеза!.. (Никто не отвечает. После продолжительного молчания.) Господа, возьмите приборы; пускай эта трапеза и последняя, надобно все же в ней поучаствовать» (Du Chatellier A. La mort des Girondins. Paris, 1829. P. 316).

695

У Бартелеми Верньо говорит так: «Настанет завтра наш последний, смертный час, / Но преступлений нет на совести у нас».

696

Эти размышления о самоубийстве появляются в тексте не случайно: известно, что в то время добровольные уходы из жизни очень участились, и католики считали это гибельным следствием безрелигиозности. Противореча им, либералы обязаны были одновременно и заявить о благородстве некоторых самоубийств, и, из солидарности с живыми, постараться их не восхвалять.

697

Совсем недавно автор книги о Нодье посвятила ему десяток страниц, написанных как будто по обязанности (см.: Lowe-Dupas H. La poétique de la coupure chez Charles Nodier. Amsterdam, 1995). Мишель Делон в давней статье (Delon M. Charles Nodier et les mythes révolutionnaires // Europe. 1980, juin. P. 31–42) признает наличие у сочинений Нодье чисто исторического измерения, но на теме последнего банкета специально не останавливается.

698

Проспер Мериме, например, в тот самый момент, когда готовился занять место Нодье во Французской академии, высказался о нем в частном письме следующим образом: «Это был малый очень ненадежный, всегда притворявшийся добрячком и готовый расплакаться. Я обязан сказать в самом начале своей речи, что он был подлый лгун. Выразить это в академическом стиле было совсем не просто» (цит. по: Zaragosa G. Charles Nodier, le dériseur sensé. Paris, 1992. P. 16).

699

Nodier Ch. Correspondance inédite, 1796–1844. Paris, 1876. P. 269.

700

В заметке о Нодье во «Всемирной биографии» Мишо дата публикации «Последнего банкета» перепутана с датой публикации «Воспоминаний и портретов из времен Революции и Империи», которые вышли впервые в 1831 году. Все дальнейшие ссылки на «Последний банкет жирондистов» даны по семьмому тому Полного собрания сочинений Нодье, факсимильно переизданному в 1968 году в издательстве «Слаткин» (Nodier Ch. Œuvres complètes. Genève, 1968).

701

См. весьма показательную заметку на этот счет, где два события: выход «Последнего банкета» и голосование в Академии — сопоставлены напрямую (Revue de Paris. 1833. T. 50. P. 271).

702

Этому утверждению можно верить, хотя сделано оно ради того, чтобы защититься от возможного обвинения в плагиате; Нодье еще 8 марта 1828 года сообщал Шарлю Вейссу, что «Жирондисты» находятся в печати.

703

Сочинение, которым восхищался Ламартин; см.: Laisney V. L’ Arsenal romantique. Le salon de Charles Nodier, 1824–1834. Paris, 2002. P. 284.

704

Таково примечание XXIII, где в связи с упомянутым в основном тексте именем Лафайета говорится: «Да уберегут новые революции благородного старца, о котором говорит здесь Лазурс, от неблагодарности и несправедливости республик!», или примечание XL, где Нодье сравнивает жирондистов с двумястами двадцатью одним депутатом, проголосовавшим за адрес королю в 1830 году.

705