Время для истинной покорности Богу

¹ На Востоке Библию считают книгой, состоящей из трёх разных книг, то есть «Таура» (Тора), «Забур» (Псалтырь) и «Инджиль» (Евангелие). Если ты рассмотришь Библию, ты найдёшь, что каждая из этих трёх книг разделена на несколько более маленьких книг. В самом деле, слово «Библия» происходит от греческого слова «библиа», которое означает «книжки». Всего в Библии шестьдесят шесть «маленьких книг». Согласно тому, как Коран описывает Библию, «Таура» состоит из тридцати девяти «книжек» и включает в себя книгу Псалтырь, или «Забур». «Инджиль» состоит из двадцати семи «книжек».

² Некоторые называют первые тридцать девять книг Библии «Ветхим заветом», потому что их писание закончилось несколько сотен лет перед тем, как началось писание следующей части. Они считают её менее важной, чем вторую часть, которую называют «Новым заветом». Однако нелогично считать одну часть Слова Бога более важной другой. Всё Слово Бога важно. Один стих из так называемого Нового завета говорит: «Всё Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» (2 Тимофею 3:16). Мы пользуемся выражением «Еврейские Писания» для первых тридцати девяти книг Библии, так как они были написаны на древнееврейском языке. А так как последняя часть Библии была написана на греческом языке, мы называем эту часть «Греческими Писаниями».

³ Двадцать девять «книжек» Греческих Писаний («Инджиль») состоят из пяти книг по истории, нескольких написанных последователями Иисуса писем и одной книги, содержащей почти одни пророчества. Эта часть называется «Инджиль», или Евангелием, потому что первые четыре книги являются Евангелиями (что означает «благая весть»). Писателями этих Евангелий были ученики Иисуса, по имени Матфей, Марк, Лука и Иоанн. Каждое Евангелие содержит сообщение о жизни и смерти Иисуса Христа.

⁴ Тут ты можешь спросить: «Но почему четыре сообщения о жизни Иисуса? Почему одного недостаточно?» По твоему мнению, это, может быть, показывает, что сообщение о жизни Иисуса было извращено. Некоторые люди, очевидно, прекращают своё исследование Библии на этом. Но дай нам напомнить тебе ещё раз о том, что было сказано выше о предрассудках. Прежде чем решать, как думать об этом вопросе, примем во внимание, что говорит сама Библия.

⁵ В Еврейских Писаниях («Таура») говорится, что для установления важного вопроса недостаточно одного свидетеля. Мы читаем: «…При словах двух свидетелей, или при словах трёх свидетелей, состоится дело» (Второзаконие 19:15). А ведь жизнь Иисуса была крайне важной для хода истории. Поэтому Бог предоставил не трёх свидетелей, а четырёх. Мы можем быть уверены, что то, что мы читаем об Иисусе, о его высказываниях и его жизни, является истиной.

⁶ Но ты можешь спросить: «А что, если эти четыре свидетеля противоречат друг другу?» Здесь вот что изумительно: несмотря на то что их четыре и они сообщают о жизни Иисуса с разных точек зрения для различных кругов читателей, они не противоречат друг другу. Сообщение является одним целым и вселяет доверие.

⁷ Это затрагивает вопрос в связи с писанием Библии, который многим непонятен. Некоторые думают, что книга может быть Словом Бога только в том случае, если каждое предложение продиктовано Богом и сходит как бы «свыше». Но большая часть Библии не была написана таким образом. Некоторые слова в Библии были продиктованы Богом посредством ангелов. Но в других случаях Бог указал мужчинам написать своими словами о том, что слышали или видели. Следовательно, разные части Библии написаны разными стилями. Означает ли это, что могут быть ошибки? Нет конечно, потому что, согласно вышеупомянутому тексту Писания, «всё Писание богодухновенно» (2 Тимофею 3:16). Человеческие писатели писали под влиянием Бога. Бог же, Всемогущий, в состоянии создать книгу именно таким путём, как это соответствует его воле.

⁸ В писании Библии участвовало приблизительно сорок человек. Они представляли многие разные слои общества, в том числе пастухи, рыбаки, скотоводы, врач и сборщик налогов. По крайней мере двое были царями. Другие были священниками, пророками или писцами. Все они «изрекали… будучи движимы Духом Святым» (2 Петра 1:19-21). Каждый писал абсолютно честно, иногда даже описывая свои собственные недостатки.

⁹ Срок времени между писанием первой книги Библии и писанием последней составлял приблизительно тысячу шестьсот лет. Но, несмотря на это, Библия в основном — лишь одна книга. В ней одна главная тема. Она нигде не противоречит сама себе. Несомненно, это доказательство того, что за сорока лицами, писавшими шестьдесят шесть «книжек», стоял только один Автор!