Время шаманов. Сны, дороги, иллюзии

Наконец, он предложил попробовать издать звук каргыраа, что каждый попытался сделать. В течение получаса я старался вместе со всеми воспроизвести хоть какое-то подобие того завораживающе-ровного рычащего звука, который время от времени издавал Чимеккей. Нестройное рычание, хрипы, сиплые вскрики были результатами этих попыток.

Разойдясь в разные стороны по степи, так, чтобы не слышать друг друга, мы кричали во весь голос, пытаясь достичь хоть чего-то. Но все попытки были безуспешны, о чём все мы и рассказали Чимеккею, когда снова собрались на том холмике.

– Я попросил вас попробовать петь каргыраа для того, чтобы вы поняли, что хоомей невозможно изучить с одной попытки. Нужно иметь терпение.

Он посмотрел на меня и улыбнулся, сказав, что нам нельзя выполнять эти упражнения каждый день, иначе мы рискуем сорвать себе голос.

– А зачем нам нужно петь? – охрипшим голосом спросила Ника. – Я, например, вовсе не собираюсь быть певицей, тем более исполнительницей тувинских народных песен.

Чимеккей, серьёзно глядя на Нику, сказал:

– Ты уже сказала мне вчера, что поняла, что ты и Иван оказались здесь неслучайно. Но этого мало, нужно понять, зачем ты тут. Помнишь, тогда, в комнате, где Олчеймаа принимает посетителей, ты едва не потеряла сознание, а потом тебе показалось, что тебя загипнотизировали? На самом деле все твои жизненные неурядицы происходят от непонимания того, что ты прирождённая шаманка, и иногда тебя словно «заносит» в другую, шаманскую реальность.

– Этого ещё мне не хватало… – проворчала Ника, глядя в сторону.

– Но это так! Ты, видимо, считаешь, что шаманы это полудикие люди, упорствующие в том, что болезни вызываются не микроорганизмами, а злобными духами?

Ника пожала плечами, но было видно, что она думает приблизительно так.

Не дождавшись ответа, Чимеккей стал терпеливо объяснять, что в современном мире шаманы не могут действовать в той же манере, что и в древние времена, когда сфера их деятельности была ограничена небольшим племенем или малочисленной народностью. Они должны быть гибкими, а методы исцеления и терминология должны соответствовать времени и конкретной личности. При этом абсолютно нельзя отрицать достижения современной медицины, способной лечить, пусть и не всегда успешно, массовые заболевания, в том числе гасить вспышки эпидемий инфекционных заболеваний, что шаманы просто физически не могут сделать.

Но шаманы нужны именно там, где современная медицина и институты власти оказываются бессильны. Шаманы есть во всём мире, потому что сама Земля рождает их, но называться они могут по-разному, так, как это принято в конкретной местности. То, что объединяет их, шаманов разных народов, так это единственная цель, достойная такого подарка, как жизнь на Земле. Это реализация духовного пути и служение людям, оказание им помощи, в которой они, несомненно, нуждаются.

– Почему же люди нуждаются в помощи? – спросила Ника, зачарованно слушавшая рассказ Чимеккея.

– Потому что они не знают, как правильно жить, как бы ни старались служители религий направить их жизни в верном направлении. Я не вправе обобщать, но беда в том, что при этом часто используются приёмы и методы, характерные для неграмотных жителей времён Средневековья, а современные люди только смеются, глядя на это. Однако же и они, эти «современные люди», в глубине своей души жаждут прикоснуться к источнику мудрости. Но часто это желание так и остаётся умозрительным, потому что побеждает повседневная рутина. Они хотят знаний, но так мало делают для их обретения.

Он сказал ещё, что поиск шамана «первобытной», «не затронутой цивилизацией» культуры – это погоня за иллюзией. Современные шаманы пользуются достижениями цивилизации, в том числе и средствами коммуникации, в равной степени, как и достижениями древних шаманов. В мире происходят непрерывные изменения, и шаманы, живущие на Земле, тоже меняются, идя в ногу со временем, а иногда и опережая его.

– Откуда ты знаешь, Чимеккей, что думают и делают шаманы, живущие в других местах Земли? – спросил Иван, до того момента сидевший молча.

Чимеккей только улыбнулся и, продолжая свой рассказ, сказал, что время от времени он встречается с исследователями, приезжающими из разных мест России и даже из-за её границ, но, разочарованные, те вскоре уезжают восвояси. Такие люди сами не понимают, чего ищут. Они хотят «прикоснуться к истокам», но сведения о том, какими должны быть эти «истоки», они черпают из книг, многие из которых написаны давным-давно и уже утратили актуальность.

– Как же мы можем стать шаманами? – спросил Иван. – Я думаю, что если мы начнём у себя там, в Европейской части России, петь горловым пением, это мало кому поможет.

– Каждый может помогать людям там, где он находится в данную секунду. Это начало пути. А дальше… Дальше только небо может вас направить.

– Однако я слишком много разговариваю, – сказал он и встал. – Нам уже нужно идти.

Когда мы пришли в посёлок, выяснилось, что Чимеккея ждут родственники той самой женщины, у которой была опухоль. Они сообщили, что женщина умирает и просит приехать Чимеккея.