Читаем Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси полностью

Любимов Ник. Алекс. (1858 — после мая 1923). Протопресвитер Успенского собора Московского Кремля, член обновленного после Февральской революции 1917 Св. Синода. Член Предсоборного Совета и Поместного Собора 1917–1918. В 1918–1922 — член Священного Синода при Св. Патриархе Тихоне. В 1922 — член ВЦС. В 1922 — арестовывался. Кандидат богословия.

Маленков Георгий Максимилианович (1902–1988). Советский партийный и государственный деятель. Член компартии с 1920. С 1939 — секретарь ЦК ВКП (б). После Великой Отечественной войны — член Политбюро, секретарь ЦК и заместитель председателя СМ СССР. После смерти Сталина — председатель СМ СССР (до 1955). Затем — министр электростанций. Активный участник «антипартийной группы» 1957, которая стоила М. карьеры. После XXII съезда КПСС 1961 — исключен из партии. До выхода на пенсию работал директором электростанций в Усть-Каменогорске и в Экибастузе. Похоронен на Кунцевском кладбище Москвы, согласно непроверенным сообщениям — по православному обряду.

Мануил (Лемешевский Виктор Викт., 1884–1968). Известный борец с обновленческим расколом. Обучался в СПб университете (юр. факультет) и в Петроградской ДА. Окончил Высшие библиотечные курсы в Ленинграде. В 1911 был пострижен в монашество и рукоположен во иеродиакона. С 1912 — иеромонах. В 1923 — архимандрит; епископ Лужский, викарий Петроградской епархии. Фактически вернул Патриарху Тихону Петроградскую епархию, добившись возвращения из обновленчества в церковное лоно многих десятков приходов. С 1924 по 1928 — под арестом. В 1928–1930 — епископ Серпуховской (с перерывами). С 1930 — под арестом. С 1944 по 1945 — в распоряжении архиеп. Луки (Войно-Ясенецкого). С 1945 — епископ и (с 1946) архиеп. Чкаловский. С 1948 по 1955 — в ссылке. С 1955 — временно, а с 1956 — постоянно управлял Чебоксарской епархией. С 1960 — архиеп. Куйбышевский. С 1962 — митрополит. В 1965 уволен (по болезни) на покой. Создатель Словаря русских православных иерархов 1893–1965 (в 6-ти частях) и Каталога русских архиереев-обновленцев (в 2-х частях).

Марк (Новоселов Мих. Алекс., 1864–1938) Церковный и общественный деятель конца XIX — первой трети XX вв. В 1886 окончил Московский Ими. университет (ист. — филолог, факультет). Был толстовцем, арестовывался за издание и распространение нелегальной народнической и толстовской литературы. В дальнейшем с толстовством порвал. С 1902 возглавлял издание «Религиозно-философской библиотеки» в Вышнем Волочке, Москве и Сергиевом Посаде. Почетный член МДА (1912). Резкий и непримиримый критик Гр. Распутина. Участник Религиозно-философских собраний в С.-Петербурге (1901–1903) и Московского Религиозно-философского общества памяти Вл. Соловьева. До 1916 — преподавал греческий язык в гимназии г. Москвы. Профессор Московского университета по кафедре классической филологии. В 1918 участвовал в работе отдела о духовно-учебных заведениях Поместного Собора. С 1918 — член Временного совета объединенных приходов г. Москвы. В 1920 принял монашеский постриг. Входил в «Братство ревнителей Православия» (1922). В 1923 — тайно хиротонисан во епископа Сергиевского. В 1927 — арестовывался. В 1929 был приговорен к 3 годам. В 1931 по делу Всесоюзного центра «Истинное православие» приговорен к 8 годам с поглощением приговора 1929. Содержался в Ярославском политизоляторе. В 1937 — приговорен к 3 годам тюремного заключения и отправлен в Вологодскую тюрьму. Вскоре постановлением УНКВД по Вологодской области приговорен к высшей мере наказания и расстрелян.

Матрона Дмитриевна Никонова (1881–1952) — святая Русской Православной Церкви. Родилась в Тульской губернии. С 1925 проживала в Москве без прописки («у добрых людей»). Имела дар духовного рассуждения и ведения, способность предсказывать различные события. Славилась своими советами.

Менжинский Вячеслав Рудольфович (1874–1934). Советский парт, и гос. деятель. Член компартии с 1902. Участник Октябрьской революции 1917 в Петрограде. После прихода к власти большевиков — нарком финансов; в 1918–1919 — ген. консул РСФСР в Берлине; нарком РКИ Украины, с 1919 — член Президиума ВЧК, с 1923 — зам. пред. ОГПУ, с 1926 — пред ОГПУ. В 1927–1934 — член ЦК ВКП(б).

Мережковский Дм. Серг. (1866–1941). Русский писатель, критик, мыслитель. Один из организаторов СПб Религиозно-философских собраний 1901–1903. Пытался обосновать собственное религиозно-философское миросозерцание: идею «Третьего Завета» — Завета Любви, который не отменит, а дополнит Завет Новый. Муж и единомышленник З. Н. Гиппиус. Вскоре после большевистской революции эмигрировал.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русская церковь в XX столетии. Документы, воспоминания, свидетельства

Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси
Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси

Книга посвящена исследованию вопроса о корнях «сергианства» в русской церковной традиции. Автор рассматривает его на фоне биографии Патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского; 1943–1944) — одного из самых ярких и противоречивых иерархов XX столетия. При этом предлагаемая вниманию читателей книга — не биография Патриарха Сергия.С. Л. Фирсов обращается к основным вехам жизни Патриарха лишь для объяснения феномена «сергианства», понимаемого им как «новое издание» старой болезни — своего рода извращенный атеизмом «византийский грех», стремление Православной Церкви найти себе место в политической структуре государства и, одновременно, стремление государства оказывать влияние на ход внутрицерковных дел.Книга адресована всем, кто интересуется историей Русской Православной Церкви, вопросами взаимоотношений Церкви и государства.

Сергей Львович Фирсов

Православие
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II

Настоящая книга представляет собой сборник статей, посвященных проблемам церковной жизни и церковно-государственных отношений эпохи Императора Николая II. Некоторые из представленных материалов публикуются впервые; большинство работ увидело свет в малотиражных изданиях и на сегодняшний день недоступно широкому читателю.В статьях, составляющих книгу, затрагиваются темы, не получившие освящения в монографиях автора «Православная Церковь и государство в последнее десятилетие существования самодержавия в России» (СПб., 1996) и «Русская Церковь накануне перемен (1890-е-1918 гг.)» (М., 2002).Книга предназначена специалистам-историкам и религиоведам, а также всем интересующимся историей России и Русской Православной Церкви в последний период существования Империи.

Сергей Львович Фирсов

Православие / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике

Имя преподобного Сергия Радонежского неразрывно связано с историей Куликовской битвы. Он наставлял и вдохновлял князя Дмитрия Донского, пастырским словом укреплял его дух и дух всего русского воинства. Пересвет, в единоборстве одолевший Челубея, был благословлен на бой Сергием. И только благодаря усилиям преподобного «великая вера» в правое дело победила «великий страх» перед «силой татарской». Вот почему Сергий стал в глазах народа заступником Руси и одним из самых почитаемых русских святых, не иссякает поток паломников в основанную Сергием обитель — Троице-Сергиеву Лавру, а сам Сергий в русской культуре является символом единства, дающего силу противостоять врагам.В этой книге, выход которой приурочен к 640-летней годовщине победы на Куликовом поле, собраны классические произведения русской прозы, в которых отражена жизнь преподобного Сергия Радонежского и значение его личности для России.

Александр Иванович Куприн , Иван Сергеевич Шмелев , Коллектив авторов , Николай Николаевич Алексеев-Кунгурцев , Светлана Сергеевна Лыжина (сост.)

Православие