Читаем Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси полностью

Петр I Великий (1672–1725). Сын царя Алексея Михайловича и его второй жены Натальи Кирилловны (урожденной Нарышкиной). Царь (с 1682). До 1689 правил (вместе с братом Иваном) при регентстве сестры Софьи. Реформатор страны и создатель империи. С 1721 — Император Всероссийский.

Петр (Полянский Петр Фед., 1862–1937). Выдающийся церковный деятель, один из ближайших сотрудников Патриарха Тихона. В 1892 окончил МД А, магистр богословия. К 1917 — действительный статский советник, служил по духовному ведомству. По предложению Патриарха Тихона в 1920 принял монашество и священство, был хиротонисан во епископа. В 1920–1923 находился в ссылке (Великий Устюг). С 1923 — архиеп., а с 1924 — митрополит Крутицкий. Согласно завещанию Патриарха Тихона П. — третий кандидат на должность Местоблюстителя патриаршего престола. До конца 1925 фактически являлся главой РПЦ. Затем был арестован и уже до конца жизни находился в тюрьмах и ссылках. На случай своего ареста составил завещание, в котором своим заместителем назвал и митрополита Сергия (Страгородского). В 1931 в очередной раз отказался сотрудничать с властями. В 1936 НКВД официально известило о смерти П., на самом деле расстрелянного в 1937 и погребенного в Магнитогорске. Канонизирован РПЦЗ и РПЦ.

Пимен (Извеков Сергей Мих., 1910–1990). Патриарх Московский и всея Руси (с 1971). В 17 лет принял монашеский постриг. После сдачи экзаменов за курс духовной школы был рукоположен во иеродиакона (1931), а в 1932 — во иеромонаха. Служил регентом церковных хоров. Участник Великой Отечественной войны. Подвергался репрессиям. По окончании войны состоял священником Благовещенского собора г. Мурома (до 1946). Затем — казначей Ильинского монастыря (г. Одесса), помощник благочинного монастырей епархии. С 1947 — игумен. 1947–1949 — секретарь епископа (Ростовская-на-Дону епархия), член ей. совета. В 1949–1953 — наместник Псково-Печерского монастыря, архимандрит (1950). С 1954 — наместник Троице-Сергиевой лавры. С 1957 — ей. Балтский, викарий Одесской ей.; затем — ей. Дмитровский, викарий Московской ей. С 1960 — управляющий делами МП, архиеп. С 1961 — постоянный член Св. Синода; архиеп. Тульский. Затем (с ноября 1961) — митрополит Ленинградский. С 1963 — митрополит Крутицкий и Коломенский. С апреля 1970 — Патриарший Местоблюститель. В 1989 был избран народным депутатом СССР.

Пимен (Хмелевский Дм. Евг., 1923–1993). Церковный деятель втор. пол. XX в. В 1943, по окончании 10 классов средней школы, поступил в Жировицкий монастырь Минской епархии, принял постриг. С 1944 — иеродиакон. В 1949 — окончил Минскую Духовную Семинарию, рукоположен во иеромонаха. В 1953 окончил МД А, кандидат богословия. Занимался преподавательской деятельностью. Игумен (1955). Начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, архимандрит (1956). С 1957 — помощник наместника и наместник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, одновременно преподавал в МДА. В 1965 хиротонисан во епископа Саратовского и Волгоградского. Активно и небезуспешно боролся против закрытия местными властями православных храмов, заботился об открытии новых. С 1977 — архиеп. После разделения епархии (в 1990) — архиеп. Саратовский и Вольский.

Питирим (Окнов Павел Вас., 1858–1920). Церковный деятель начала XX в. В 1883 окончил Киевскую ДА, кандидат богословия.

С 1883 — монах. Прошел путь «ученого монаха». С 1890 — архимандрит. С 1894 — епископ Новгород-Северский, с 1896 — епископ Тульский, с 1904 — епископ и (с 1909) архиеп. Курский. В 1911–1913 — архиеп. Владикавказский, в 1913–1914 — Самарский.

В 1914–1915 — Экзарх Грузии, член Св. Синода. С 1915 по март 1917 — митрополит Петроградский. Был известен как один из наиболее одиозных сторонников сибирского «старца» Григория Распутина, который оказывал ему свое покровительство.

Победоносцев Константин Петрович (1827–1907). Выдающийся русский государственный деятель консервативного толка. Учитель цесаревича Николая Александровича, императоров Александра III и Николая II, многих членов императорской фамилии. Обер-Прокурор Св. Синода (1880–1905). Ученый-цивилист, переводчик и публицист.

Польский Мих. (1891–1960). Известный церковный деятель РПЦЗ. Окончил Ставропольскую Ддуховную Семинарию, был противосектантским миссионером. С 1920 — священник. Не поддержал обновленческий раскол, за что в 1923 был арестован. До 1926 провел в заключении на Соловках. Находясь в ссылке, в 1930 из Усть-Сысольска (Зырянский край) бежал в Персию, затем — в Иерусалим. Состоял при Русской Духовной Миссии в Святой Земле. С 1934 — настоятель общины РПЦ за границей в Бейруте. Протоиерей. С 1938 служил в Лондоне, с 1948 — в США. Протопресвитер (с 1949). Резкий критик митрополита Сергия (Страгородского) и проводившейся им церковной политики, первый агиограф святых Новомучеников и Исповедников Российских.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русская церковь в XX столетии. Документы, воспоминания, свидетельства

Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси
Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси

Книга посвящена исследованию вопроса о корнях «сергианства» в русской церковной традиции. Автор рассматривает его на фоне биографии Патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского; 1943–1944) — одного из самых ярких и противоречивых иерархов XX столетия. При этом предлагаемая вниманию читателей книга — не биография Патриарха Сергия.С. Л. Фирсов обращается к основным вехам жизни Патриарха лишь для объяснения феномена «сергианства», понимаемого им как «новое издание» старой болезни — своего рода извращенный атеизмом «византийский грех», стремление Православной Церкви найти себе место в политической структуре государства и, одновременно, стремление государства оказывать влияние на ход внутрицерковных дел.Книга адресована всем, кто интересуется историей Русской Православной Церкви, вопросами взаимоотношений Церкви и государства.

Сергей Львович Фирсов

Православие
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II

Настоящая книга представляет собой сборник статей, посвященных проблемам церковной жизни и церковно-государственных отношений эпохи Императора Николая II. Некоторые из представленных материалов публикуются впервые; большинство работ увидело свет в малотиражных изданиях и на сегодняшний день недоступно широкому читателю.В статьях, составляющих книгу, затрагиваются темы, не получившие освящения в монографиях автора «Православная Церковь и государство в последнее десятилетие существования самодержавия в России» (СПб., 1996) и «Русская Церковь накануне перемен (1890-е-1918 гг.)» (М., 2002).Книга предназначена специалистам-историкам и религиоведам, а также всем интересующимся историей России и Русской Православной Церкви в последний период существования Империи.

Сергей Львович Фирсов

Православие / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике

Имя преподобного Сергия Радонежского неразрывно связано с историей Куликовской битвы. Он наставлял и вдохновлял князя Дмитрия Донского, пастырским словом укреплял его дух и дух всего русского воинства. Пересвет, в единоборстве одолевший Челубея, был благословлен на бой Сергием. И только благодаря усилиям преподобного «великая вера» в правое дело победила «великий страх» перед «силой татарской». Вот почему Сергий стал в глазах народа заступником Руси и одним из самых почитаемых русских святых, не иссякает поток паломников в основанную Сергием обитель — Троице-Сергиеву Лавру, а сам Сергий в русской культуре является символом единства, дающего силу противостоять врагам.В этой книге, выход которой приурочен к 640-летней годовщине победы на Куликовом поле, собраны классические произведения русской прозы, в которых отражена жизнь преподобного Сергия Радонежского и значение его личности для России.

Александр Иванович Куприн , Иван Сергеевич Шмелев , Коллектив авторов , Николай Николаевич Алексеев-Кунгурцев , Светлана Сергеевна Лыжина (сост.)

Православие