• трансцендентность (смыслообразующие мотивы, духовность).
Признание. Ты мой сын/ты моя дочь. Тебе есть место в этом мире
Нам как человеческим существам важно переживать принадлежность – своей семье, своему роду и шире – социальной группе, профессиональному сообществу, культуре, стране. Это важная составляющая или даже множество составляющих нашей идентичности, благодаря которым мы отвечаем на вопросы: «Кто я? Какой я?» Это придает нам устойчивость и уверенность, социальный статус и самоотношение.
Наша принадлежность матери практически безусловная, за исключением детей-сирот, с рождения утративших связь с матерью. Принадлежность отцу до недавнего времени могла быть легко подвергнута сомнению и оспорена. Но даже запись в свидетельстве о рождении и тест на отцовство сами по себе нам ничего не дают, если отец не подтверждает своим отношением и участием в жизни ребенка эту принадлежность. Для психики важны не внешние социальные атрибуты, а пережитый эмоционально-чувственный опыт признания. Отец не просто формально соглашается, что это его ребенок, – он буквально дает выражение форме бытия ребенка в мире. Как значимая фигура, транслирующая отношение внешнего мира к ребенку, он наделяет ребенка правом быть и выражать себя вовне, творчески влиять на реальность, совершать свои ошибки и достижения.
Во многих культурах свидетельством такого признания был ритуал «поднятия к небу», о котором мы уже говорили ранее. Только дети, получившие такое признание, наследовали фамилию, имущество, статус – становились полноправными членами семьи. Ребенок получает послание «Ты наш/наша, в тебе моя кровь, ты нашего рода». Попробуйте прямо сейчас остановиться и прочувствовать, какие телесные реакции и переживания вызывают у вас эти послания, этот образ поднятия отцом к небу как ритуал признания. Как правило, это довольно мощный внутренний отклик, пробуждающий либо гордость и уверенность, либо сожаление и даже протест, если по каким-то причинам такого опыта не случилось.
Почему же не случилось?
Из очевидных причин сразу можно назвать ситуацию, когда отец попросту неизвестен, ребенок как будто принадлежит только матери, которая «родила для себя». Или мужчина отказался признавать отцовство и вступать в брак с матерью ребенка, разорвав с нею все отношения еще во время беременности, сразу после рождения или в очень раннем возрасте ребенка. Казалось бы, все просто: нет отца – нет признания.
Однако для психики важны не столько факты реальности, сколько то, как она это перерабатывает: какой эмоционально-чувственный опыт мы проживаем, какие послания получаем и какие выводы на основе этого опыта и посланий мы делаем.
С этой точки зрения даже номинальное присутствие в семье отца не дает гарантии получения и «инсталляции» в психике признания от него. Помните, мы говорили о том, что образ есть всегда? А вот функция может быть дефицитарной.
Во многом это зависит от того, как мама относится к отцу ребенка и какое отношение транслирует ребенку. Одна из функций мамы – быть посредником между ребенком и отцом. Если по отношению к отцу ребенка у мамы много сложных чувств – а ей и впрямь может быть очень тяжело не только психологически, но и физически заботиться о ребенке в одиночку – тогда и ребенок может получать избыточную эмоциональную нагрузку. Например, если мама:
• замалчивает тему отцовства как табуированную в семье, боится вопросов ребенка;
• боится социального осуждения, чувствует вину или стыд;
• ненавидит бросившего ее мужчину и проецирует эти чувства на ребенка: «если бы не ты…»;
• считает, что отсутствие участия отца делает ребенка ущербным, неполноценным, травмированным.
Важно не пытаться отрицать эти эмоции или подавлять их. Говорить правильные слова ребенку, удерживая внутри бурю сложных чувств, невозможно – ребенок почувствует двойное послание и окажется в замешательстве. Важно проработать эти чувства со специалистом, психологом или психотерапевтом.
Конечно, было бы абсолютно неверно складывать на маму всю ответственность во взаимодействии ребенка и отца. Скорее, в ситуации, когда отец отказался участвовать в жизни ребенка, роль мамы невольно становится определяющей. А это и правда очень сложно, и без поддержки семьи, единомышленников и специалистов здесь не обойтись.
Итак, если возвращаться к функции признания отцом ребенка, то в каких еще случаях мы можем испытывать дефицит этой функции?
Папа сомневается, его ли это ребенок
. Даже если эти сомнения не высказываются вслух, они, что называется, висят в поле как что-то тягостное, и ребенок это считывает. Это могут быть и просто частые послания «ты не мой ребенок» – в шутку и всерьез. Могут встречаться фразочки типа «не наша порода, не в меня пошел, непонятно, в кого ты такой». Родители или члены семьи считают, что это шутка или просто такое выражение, которое ничего особенного не значит. А ребенок понимает все буквально, попадает в замешательство и теряет чувство принадлежности.