Читаем Все и вся полностью

,,Они были так поражены этой теорией, что сначала хранили некоторое время, как там говорят "гробовое молчание" и так остолбенели, что не могли даже пошевелиться, и только спустя довольно продолжительное время поднялся такой шум и гвалт, как будто от степени возбуждения и внешних проявлений одного зависела их жизнь.

,,Результатом всего этого было то, что поздно вечером того же дня они единодушно решили избрать из своей среды нескольких ученых существ, чтобы те совместно тщательно изучили подробности этой поразившей их теории и потом сделали о ней подробный доклад общему собранию.

,,Со следующего же дня эти выбранные ученые члены общества "Земля-равно-свободна-для-всех" с большим усердием принялись знакомиться с теорией этого Атарнаха.

,,Но, к несчастью всех будущих трех-мозговых существ, возникающих на этой злосчастной планете, оказалось, что хотя все выбранные ученые члены уже и были пожилыми, и зловредные функции, делающие Бытие у существ Земли, так сказать, "завистливыми" и "алчными", у них почти атрофировались, все же, по разным причинам, главным образом, из-за ненормального воспитания, некоторые из них, по-видимому, еще недостаточно продвинулись, чтобы убедиться в неосуществимости своих мечтаний - которому они были обязаны этому их пресловутому ненормальному воспитанию,- в результате чего они еще не утратили иллюзий настолько, чтобы стать полностью беспристрастными и справедливыми.

,,Вследствие этого, с того самого дня, как они начали постепенно знакомиться с подробностями этой удивительной теории, они стали впадать в состояние типичных существ Земли, то есть они начали забывать поразившую их удивительную гипотезу, упомянутую в этой теории, и постепенно стали возвращаться, как свойственно тамошним трех-мозговым существам, к своим прежним типично субъективным и потому всегда неустойчивым убеждениям, и немедленно раскололись на две противоположные партии.

,,Одни из них начали без всякой логической практики убежденно принимать на веру все высказанные в этой теории гипотезы; другие же не замедлили, как вообще свойственно большинству ученых существ Земли, говорить и доказывать совершенно противоположное этим гипотезам; и в результате они настроили себя враждебно не только к самой теории Атарнаха, но и лично к нему самому.

,,Короче, мой мальчик, эти ученые члены, избранные для детального изучения теории Атарнаха, вместо того, чтобы помочь остальным членам своего общества избавиться от замешательства и возбуждения и урегулировать свои споры, внесли еще больше путаницы в их представления, и постепенно в общем присутствии каждого отдельного члена этого серьезного общества начали механически возникать данные для двух совершенно противоположных убеждений.

,,Первое убеждение состояло в том, что все происходит в точности согласно теории философа Атарнаха, то есть, что на Земле неизбежно должны происходить "войны" и "гражданские войны", совершенно независимо от личного сознания людей; и второе убеждение было то, которое уже и раньше было у всех членов общества, то есть, что если им удастся выполнить программу, поставленную их обществом перед собой, то и это зло, происходящее на их планете, может быть искорено, и все пойдет как по маслу.

,,С того времени и начались среди всех членов общества дискуссии, ссоры и волнения; и в этом случае также, как я уже указывал, происходило то же самое, что уже давно стало там обычным: эти ссоры и волнения постепенно распространились также среди обычных тамошних существ, в данном случае среди граждан Мосулополиса, и стали причиной возбуждения их ненормальной психеи.

,,Уж не знаю, чем бы все это кончилось, если бы как раз тогда туда не прибыли братья "Общества Просвещенных" и не вмешались бы в это дело.

,,Благодаря их влиянию, все члены этого серьезного общества постепенно успокоились и стали снова мирно и серьезно думать и рассуждать о том, что же делать в будущем.

,,В результате всех своих серьезных рассуждений и размышлений они единогласно избрали Атарнаха своим главным руководителем и просили его помочь им найти выход из этого положения.

,,После нескольких собраний, уже под руководством самого курдского философа Атарнаха, они единодушно пришли к следующему окончательному выводу.

,,Согласно законам Природы, на Земле должны всегда, независимо от воли людей, периодически происходить "войны" и "гражданские войны", потому что в определенные периоды Природе требуется большое количество смертей. Ввиду этого, мы все, с глубоким сожалением, но с внутренним осознанием неизбежности, вынуждены согласиться, что никакие решения человеческого ума уничтожить кровопролитие между государствами и внутри самих государств невозможно; а потому мы единодушно решаем свернуть текущие дела и все делаемое нашим обществом, разъехаться по домам и там влачить неизбежно "бремя жизни".

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука
История философии: Учебник для вузов
История философии: Учебник для вузов

Фундаментальный учебник по всеобщей истории философии написан известными специалистами на основе последних достижений мировой историко-философской науки. Книга создана сотрудниками кафедры истории зарубежной философии при участии преподавателей двух других кафедр философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова. В ней представлена вся история восточной, западноевропейской и российской философии — от ее истоков до наших дней. Профессионализм авторов сочетается с доступностью изложения. Содержание учебника в полной мере соответствует реальным учебным программам философского факультета МГУ и других университетов России. Подача и рубрикация материала осуществлена с учетом богатого педагогического опыта авторов учебника.

А. А. Кротов , Артем Александрович Кротов , В. В. Васильев , Д. В. Бугай , Дмитрий Владимирович Бугай

История / Философия / Образование и наука