Читаем Все и вся полностью

,,Но теперь эти специальные места были, главным образом связаны в определенном отношении с памятью Святого Магомета или с окружавшими его.

,,Число этих убийств увеличивалось там от года к году в такой степени, что уже всего лишь около ста их лет спустя после возникновения общества "Земля-только-для-людей" это число за один только их год в одном только месте доходило до ста тысяч существ, приносимых ими в жертву в прежние времена, то есть "быков", "овец", "верблюдов" и т.д.

,,В последние два столетия такими излюбленными особенно почитаемыми местами были города Мекка и Медина в Аравии, город Мешхед в местности, называемой Багдад, окрестности Еникишлана в Туркестане и несколько других...

,,Одним словом, там, на континенте Азия, кровь опять "лилась рекой".

,,Эти жертвоприношения были особенно частыми во время магометанских праздников, существующих там под названием "Масленица", "День Святого Георгия" и т.д.

,,Таким образом, мой мальчик, потом, когда, благодаря энергичным усилиям членов общества "Земля-только-для-людей", в трех-мозговые существа там была опять внедрена такая ненормальность, эти их ужасные процессы стали действительно происходить там не так часто и в меньших масштабах, и от этого сравнительно большая спорадическая так называемая "смертность" уменьшилась, однако общая "смертность" трехмозговых существ от этого не только не уменьшилась, но даже возросла, так как вследствие непрерывно прогрессирующего ухудшения их бытийного-существования и, как результат, ухудшения качества излучаемых их присутствиями, в процессе их существования, вибраций, требуемых от них Природой, с одной стороны, еще больше уменьшилась продолжительность их существования, а, с другой, возросла их так называемая "рождаемость".

,,Так продолжалось до тех пор, пока некий Ассадулла Ибрагим Оглы, знаменитый персидский дервиш, получивший свое возникновение и сформировавшийся в соответственное существо на этом же континенте, не повернул все это в другом направлении.

,,Дервиш Ассадулла Ибрагим оглы начал там свою деятельность всего лишь около тридцати или сорока земных лет назад.

,,Будучи всего лишь религиозным магометанским фанатиком, не обладая серьезными и глубокими знаниями курда Атарнаха, он воспринял в обычае жертвоприношений только ужасную несправедливость со стороны людей по отношении к существам других форм и поставил целью своего существования любой ценой добиться уничтожения на Земле этого, по его мнению, противного религии обычая.

,,Начав с того времени странствовать по континенту Азия, главным образом в тех странах, где большинство трех-мозговых существ были последователями магометанской религии, он стал работать, главным образом, через таких же, как сам, дервишей, которые там, на континенте Азия, есть почти во всех сообществах.

,,Этот изобретательный и энергичный персидский дервиш Ассадулла Ибрагим Оглы повсюду очень умно убеждал этих других дервишей в "истинности" своей идеи, а те, в свою очередь, теперь везде убеждали обычных существ континента Азия, что Богу не только не угодно уничтожение существования существ других форм, но уничтожители должны будут нести "на том свете" в аду еще и двойное наказание: одно - за свои собственные так называемые "грехи", а другое - за "грехи" уничтоженных им существ и т.д.

,,И благодаря таким проповедям дервишей о "том свете" а дервиши считаются великими авторитетами в таких вопросах,существа Азии, действительно, с каждым годом уменьшали свои жертвоприношения.

,,Короче говоря, результатом всей деятельности этого "доброго" персидского дервиша как раз и был последний большой процесс взаимного уничтожения, или, как его называют твои любимцы, "первая мировая война".

,,Итак, мой мальчик, хотя гипотеза, выдвинутая в теории этого необыкновенного ученого курда Атарнаха, как я уже сказал, была очень близка к действительности, однако он не понял самого главного, а именно, что нужные Природе вибрации, образующиеся из излучений, исходящих из существ как во время их существования, так и в процессе их Раскуарно, имеют не количественное, а только качественное значение.

,,Возможно, что курд Атарнах, будучи необыкновенным земным существом, понял бы и это, если бы знал подробности результатов, полученных после того, как на этой планете уже более или менее установились условия бытийного-существования, специально созданные для возникающих там трех-мозговых существ Святейшими Трудами "сущностно-любящего" Святейшего Ашиаты Шиемаша.

,,В указанный период стала падать не только их "смертность", но также и так называемая "рождаемость".

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука
История философии: Учебник для вузов
История философии: Учебник для вузов

Фундаментальный учебник по всеобщей истории философии написан известными специалистами на основе последних достижений мировой историко-философской науки. Книга создана сотрудниками кафедры истории зарубежной философии при участии преподавателей двух других кафедр философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова. В ней представлена вся история восточной, западноевропейской и российской философии — от ее истоков до наших дней. Профессионализм авторов сочетается с доступностью изложения. Содержание учебника в полной мере соответствует реальным учебным программам философского факультета МГУ и других университетов России. Подача и рубрикация материала осуществлена с учетом богатого педагогического опыта авторов учебника.

А. А. Кротов , Артем Александрович Кротов , В. В. Васильев , Д. В. Бугай , Дмитрий Владимирович Бугай

История / Философия / Образование и наука