Читаем Все и вся полностью

,,Здесь, для правильной оценки твоих современных любимцев, будет уместно напомнить тебе, что после уничтожения у трех-мозговых существ твоей планеты действия органа Кундабуфер первые поколения очень скоро узнали, что через них должна преобразовываться какая-то космическая субстанция и их помощь в этой трансформации является одной из их главных бытийных-обязанностей.

,,Помнишь, я тебе говорил, что существа континента Атлантида даже считали эту свою бытийную-обязанность священной и называли ее "амарлус", что на их языке означает "помощьЛуне".

,,Трех-мозговые существа континента Атлантида того периода, а именно, периода, называвшегося тогда "симлиосской цивилизацией", даже придумали и очень строго соблюдали некоторые обычаи, способствовавшие как можно более продуктивному выполнению этих бытийных-обязанностей.

,,Существа континента Атлантида даже придумали очень мудрое и целесообразное выполнение этих двух бытийных-обязанностей - то есть совершенствовать свои высшие тела и служить Величайшему космическому Трогоавтоэгократу,- соединив их в одну и выполняя их одновременно.

,,И это объединение они организовали следующим образом.

,,Во всякой населенной местности, и даже в отдельных районах этих местностей, там обязательно возводилось по три очень прочных специальных здания.

,,Одно, для существ мужского пола, называлось "агурохростини".

,,Второе здание, специально для существ женского пола, называлось "гинекохростини".

,,И третье - для таких существ, которые тогда назывались "средним полом"; это священное здание называлось "апоропарионикима".

,,Первые два из этих прочных зданий считались тогда существами континента Атлантида священными, и эти здания были для них то же, что для современных существ Земли их "храмы", "церкви", "часовни" и другие священные места.

,,Когда я впервые спустился на ту планету и находился на континенте Атлантида, я сам побывал в некоторых из этих зданий и очень хорошо познакомился с их назначением в то время.

,,В мужских храмах, то есть в агурохростини, существа мужского пола данной местности или данного района в особом состоянии, называемом "самовоспоминанием", по очереди совершали соответствующие "таинства".

,,У существ континента Атлантида было ясное представление, что существа мужского пола являются источником активного проявления, а потому в своих агурохростини они все время предавались активному и сознательному размышлению, и в этом состоянии выполняли эти соответствующие священные таинства для пресуществления в себе священных субстанций абрустдонис и хелкдонис.

,,И они делали это намеренно и вполне сознательно, чтобы эта определенная священная субстанция, освобожденная в них и исходящая через их излучения, для свей дальнейшей живительности становилась активной частью того священного закона, который называется "Святой Троицей".

,,В священных гинекохростини, построенных для существ женского пола, каждое из этих существ должно было в определенные периоды, а именно в те периоды, которые современные существа называют "менструацией", оставаться безвыходно. Более того, женщины, признавая себя пассивными существами, должны были во все время пребывания там оставаться только пассивными, чтобы вибрации, исходящие через их излучения, служили пассивной частью того же священного закона для своей дальнейшей живительности.

,,И поэтому они проводили все свое время в этих гинекохростини в состоянии полной пассивности, сознательно стремясь ни о чем не думать.

,,С этой целью они стремились во время своих ежемесячных состояний не иметь активных переживаний, а для того, чтобы текущие по ассоциации мысли не мешали им сосредоточиться, все было устроено так, чтобы их мысли все время направлялись на пожелание добра своим имеющимся или будущим детям.

,,Что же касается третьего типа зданий существ того периода, которые назывались, как я уже сказал, апоропарионикима, то существ, называвшихся тогда "третьим полом", для которых возводились эти здания, наш Мулла Насср Эддин назвал бы "недоразумениями", или существами, которые "ни то ни се".

,,Среди этих среднеполых существ были существа как мужского, так и женского пола.

,,Это были существа, которые, по разным причинам, уже не имели возможности ни совершенствоваться, ни служить Природе; они были, как говориться в пословице опять-таки нашего Муллы Насср Эддина: "Ни богу свечка, ни черту кочерга".

,,В эти дома помещались на определенное время те существа мужского пола, которые, по той или иной причине, были уже совершенно лишены возможности когда-либо сознательно размышлять; а из числа существ женского пола в них помещались либо те, которые вообще не имели "менструаций", либо те, у которых "менструации" проходили ненормально; а также те, которые в свясле своих половых желаний в определенные периоды превращались в, как там говорят, "кнансоменов" или, как сказал бы наш дорогой Мулла, "в настоящих кобылиц весенней порой".

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука
История философии: Учебник для вузов
История философии: Учебник для вузов

Фундаментальный учебник по всеобщей истории философии написан известными специалистами на основе последних достижений мировой историко-философской науки. Книга создана сотрудниками кафедры истории зарубежной философии при участии преподавателей двух других кафедр философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова. В ней представлена вся история восточной, западноевропейской и российской философии — от ее истоков до наших дней. Профессионализм авторов сочетается с доступностью изложения. Содержание учебника в полной мере соответствует реальным учебным программам философского факультета МГУ и других университетов России. Подача и рубрикация материала осуществлена с учетом богатого педагогического опыта авторов учебника.

А. А. Кротов , Артем Александрович Кротов , В. В. Васильев , Д. В. Бугай , Дмитрий Владимирович Бугай

История / Философия / Образование и наука