Читаем Все на пике. Начало эпохи нищеты полностью

Рисунок 16. Валовой внутренний продукт США и показатели подлинного прогресса в сравнении с 1950 по 2002 год.


Чтобы согласованно адаптироваться к более низким темпам потока энергии - и меньшему количеству поездок и транспорта - с минимальными социальными потрясениями, мы должны начать уделять больше внимания нематериальным ценностям жизни и меньше - ВВП и очевидным выгодам от экономического использования энергии.


Решение экономических, социальных и политических проблем, вытекающих из различных надвигающихся пиков, не является простым паллиативом и потребует огромных коллективных усилий.


Чтобы добиться успеха, эти усилия должны координироваться, предположительно правительством, и привлекать людей, обучая и мотивируя их численно и с такой скоростью, какой не наблюдалось со времен Второй мировой войны. Частично эта мотивация должна исходить из позитивного видения будущего, к которому стоит стремиться. Людям нужно будет верить в возможную награду за многие годы тяжелых жертв.


Реальность такова, что мы приближаемся к периоду экономического спада. Чахоточные аппетиты, которые десятилетиями подогревались повсеместными рекламными сообщениями, обещающими «больше, быстрее и больше», теперь должны быть обузданы.

Люди не будут охотно принимать новое послание «меньше, медленнее и меньше», если у них нет новых целей, к которым можно стремиться.

Они должны чувствовать, что их усилия приведут к лучшему миру с ощутимым улучшением жизни для них самих и их семей. Массовые кампании по просвещению населения, которые потребуются, должны вызывать доверие и, следовательно, будут намного более успешными, если они дадут людям ощущение участия в формулировании этих целей. Есть часто используемое слово, описывающее необходимый процесс - дермократия.


В качестве еще одного способа смягчить наш парализующий ужас, видя будущее нашего общества как будущее упадка во многих отношениях, мы должны спросить: к чему склоняться? Столкнемся ли мы с полной дезинтеграцией всего, что нам дорого, или просто возвращаемся к более низким уровням населения, сложности и потребления? Ответ, конечно же, на данном этапе неизвестен.


Мы действительно могли оказаться на грани краха, худшего, чем когда-либо в истории. Достаточно всего одной ссылки в этом отношении: Оценка экосистем на пороге тысячелетия, четырехлетний анализ мировых экосистем, выпущенный в 2006 году, в котором участвовали 1300 ученых, пришел к выводу, что из 24 экосистем, признанных жизненно важными для жизни человека, 15 «выходят за пределы своих устойчивых пределов» 18, к состоянию коллапса, которое может быть «резким и потенциально необратимым.


Знаки нехорошие. Тем не менее, сокращение населения, сложности и потребления могло бы, по крайней мере теоретически, привести к стабильному обществу с характеристиками, которые многим людям были бы весьма желательны. Возврат к нормальному образцу человеческого существования, основанному на деревенской жизни, расширенных семьях и местном производстве для местного потребления, - особенно если он будет дополнен некоторыми изюминками позднего индустриального периода, такими как глобальные коммуникации, - может обеспечить будущее поколения таким образом жизни, о котором мечтают многие современные горожане.


Таким образом, общий посыл этой книги не обязательно является вестью о гибели - но это сообщение о неизбежных изменениях и необходимости сознательного участия в процессе изменений, масштабы и скорость которых превосходят все, что было в предыдущей истории человечества. Принципиально важно: мы должны сосредоточиться на нематериальных активах, которые еще не достигли пика, и использовать их (например, изобретательность и сотрудничество) для решения проблем, возникающих в результате чрезмерного использования нами веществ, которые находятся на пике.


У нас одна великая задача: энергетический переход


Как мы видели, всего несколько основных тенденций побудили многие другие к возникновению глобальных проблем, которые мы наблюдаем сегодня, и эти основные тенденции (включая рост населения и рост потребления) сами по себе основываются на нашем постоянно растущем использовании ископаемого топлива.


Таким образом, напрашивается поразительный очевидный вывод: наша главная задача выживания на десятилетия вперед, как отдельных людей, так и видов, должна заключаться в том, чтобы отказаться от использования ископаемого топлива - и сделать это мирно, справедливо и как можно разумнее.


На первый взгляд, это должно показаться абсурдным упрощением человеческой ситуации. В конце концов, мир полон кризисов, требующих нашего внимания - от войн до загрязнения, недоедания, мин, нарушений прав человека и стремительного роста заболеваемости раком. Разве маниакальная сосредоточенность только на ископаемом топливе не упускает из виду многие важные вещи?


В защиту своего заявления я бы предложил два момента.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История последних политических переворотов в государстве Великого Могола
История последних политических переворотов в государстве Великого Могола

Франсуа Бернье (1620–1688) – французский философ, врач и путешественник, проживший в Индии почти 9 лет (1659–1667). Занимая должность врача при дворе правителя Индии – Великого Могола Ауранзеба, он получил возможность обстоятельно ознакомиться с общественными порядками и бытом этой страны. В вышедшей впервые в 1670–1671 гг. в Париже книге он рисует картину войны за власть, развернувшуюся во время болезни прежнего Великого Могола – Шах-Джахана между четырьмя его сыновьями и завершившуюся победой Аурангзеба. Но самое важное, Ф. Бернье в своей книге впервые показал коренное, качественное отличие общественного строя не только Индии, но и других стран Востока, где он тоже побывал (Сирия, Палестина, Египет, Аравия, Персия) от тех социальных порядков, которые существовали в Европе и в античную эпоху, и в Средние века, и в Новое время. Таким образом, им фактически был открыт иной, чем античный (рабовладельческий), феодальный и капиталистический способы производства, антагонистический способ производства, который в дальнейшем получил название «азиатского», и тем самым выделен новый, четвёртый основной тип классового общества – «азиатское» или «восточное» общество. Появлением книги Ф. Бернье было положено начало обсуждению в исторической и философской науке проблемы «азиатского» способа производства и «восточного» общества, которое не закончилось и до сих пор. Подробный обзор этой дискуссии дан во вступительной статье к данному изданию этой выдающейся книги.Настоящее издание труда Ф. Бернье в отличие от первого русского издания 1936 г. является полным. Пропущенные разделы впервые переведены на русский язык Ю. А. Муравьёвым. Книга выходит под редакцией, с новой вступительной статьей и примечаниями Ю. И. Семёнова.

Франсуа Бернье

Приключения / Экономика / История / Путешествия и география / Финансы и бизнес
Институциональная экономика. Новая институциональная экономическая теория
Институциональная экономика. Новая институциональная экономическая теория

Учебник институциональной экономики (новой институциональной экономической теории) основан на опыте преподавания этой науки на экономическом факультете Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова в 1993–2003 гг. Он включает изложение общих методологических и инструментальных предпосылок институциональной экономики, приложение неоинституционального подхода к исследованиям собственности, различных видов контрактов, рынка и фирмы, государства, рассмотрение трактовок институциональных изменений, новой экономической истории и экономической теории права, в которой предмет, свойственный институциональной экономике, рассматривается на основе неоклассического подхода. Особое внимание уделяется новой институциональной экономической теории как особой исследовательской программе. Для студентов, аспирантов и преподавателей экономических факультетов университетов и экономических вузов. Подготовлен при содействии НФПК — Национального фонда подготовки кадров в рамках Программы «Совершенствование преподавания социально-экономических дисциплин в вузах» Инновационного проекта развития образования….

Александр Александрович Аузан

Религиоведение / Образование и наука / Экономика